
文艺新声
Journal of New Voices in Arts and Literature
- 主办单位:未來中國國際出版集團有限公司
- ISSN:3079-3602(P)
- ISSN:3080-0889(O)
- 期刊分类:文学艺术
- 出版周期:月刊
- 投稿量:1
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“一带一路”背景下旅游综艺节目的叙事策略探究——以《花儿与少年·丝路季》为例
An Exploration of Narrative Strategies for Tourism Variety Shows under the Background of the "Belt and Road Initiative" ——A Case Study of Divas Hit the Road · Silk Road Season
引言
当前文旅综艺普遍面临场景同质化、剧情冲突夸张化以及体验刻画表面化等困境,亟须探索叙事创新的有效路径。2023年播出的《花儿与少年·丝路季》通过热奈特叙事策略,将沙特阿拉伯沙漠、克罗地亚大桥等地理意象转化为文明互鉴的叙事载体,构建了“宏观政策微观化、文化体验场景化、情感共鸣社会化”的立体传播体系。该节目获得豆瓣9.3分及第29届白玉兰奖最佳综艺,其创实践为文旅综艺的转型升级提供了重要参考。
现有研究普遍认为,旅游节目的传播效果提升需突破单向宣导模式。而《花儿与少年·丝路季》的独特性在于:其一,通过具象化丝路精神,将“一带一路”倡议转化为可感知的旅行叙事;其二,采用情感化叙事激活观众跨文化共情;其三,依托多平台协同传播实现议题破圈。基于此,从故事界定、叙述视角以及叙事行为三个维度展开分析。这一案例的研究,不仅有助于提炼文旅综艺的创新型叙事框架,也为跨文化传播体系的理论完善提供了实践依据。
一、概念界定
(一)“一带一路”
中国国家主席习近平于2013年9月和10月首次提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。“一带一路”战略的推进,成为我国国家发展进程中的关键支撑,也标志着对外开放迈入全新阶段。这一倡议以古代丝绸之路精神为根基,在创新中实现发展,不断扩大合作版图,融入时代内涵与开拓理念,在经贸往来、文化交融、民族交流等多个领域产生深远影响。在“一带一路”框架下开展的跨国文化交流,既向世界传递了中国文化的核心要义、价值理念、发展经验和精神气象,也多维呈现了中国发展图景,立体提升了民族文化软实力。
自“一带一路”倡议提出以来,共建“一带一路”从愿景变为现实,从“大写意”步入“工笔画”,不仅为世界经贸往来注入了新动能,也为各国文化交流互鉴搭建了新桥梁,成为弘扬全人类共同价值的重要实践平台。
(二)旅游综艺
旅行类综艺节目以素人或明星作为参与者,通过旅游的方式,运用纪实拍摄手法,全程跟拍并真实记录参与者在旅途中的所见所闻、所历之事,将各地独特的自然风貌与人文风情直观呈现给观众,同时实现经济效益与文化传播价值,兼具娱乐性与文化性的节目类型。20世纪80年代,以《正大综艺》为代表的旅行类综艺亮相,拓宽了观众视野,引发了共鸣。进入21世纪以来,我国经济文化快速发展,文化交流也日益密切,人们对于旅游的需求也越来越大,旅游卫视打造的《有多远走多远》《行者》等生活服务类旅游综艺,就迎合了市场需求。
(三)热奈特叙事理论
法国文学理论家热拉尔・热奈特在《叙事话语》中指出“叙事”包含三个不同的层次:故事、叙事和叙述。故事是原始事件的集合体,叙事是组织事件的文本结构,叙述则是赋予叙事生命力的创造性实践。基于此,《花儿与少年·丝路季》叙事话语分析需聚焦三重关系:一是“故事”对应的是花少团们在丝路旅行中真实经历的事件;二是“叙事”是对“故事”的媒介化呈现,通过剪辑、视角选择和时序调整重构事件;三是“叙述”关注“谁在讲述”和“如何讲述”。《花儿与少年·丝路季》通过多元叙述策略增强真实感与代入感。这一理论框架通过明确了概念内涵与逻辑层次,为剖析《花儿与少年·丝路季》叙事现象提供了系统性认知路径。
(四)《花儿与少年·丝路季》节目
综艺市场不断革新的背景下,湖南卫视联合芒果TV共同推出《花儿与少年·丝路季》。节目以七位“半熟”艺人为主体,构建起“北斗七行”游学团队。《花儿与少年·丝路季》节目相较于往季不再依赖冲突性情节制造看点,而是另辟蹊径,深度挖掘嘉宾的个人魅力,聚焦嘉宾间温暖真挚的互动。节目以细腻的镜头语言,生动展现了人与人之间和谐友爱、互帮互助的相处之道,为观众呈现出一场轻松惬意、温馨美好的理想旅行图景,彻底颠覆了观众对该节目的固有印象。与此同时,节目以“丝路”为叙事主线,将传统“自助旅行”迭代为“游学”形态。嘉宾在行程中体验丝路沿线国家风土人情,走访“一带一路”标志性合作项目,通过画面与故事,把宏大时代命题转化为贴近观众的鲜活内容。
二、旅游综艺的叙事现状
我国慢综艺自兴起以来,品类繁盛、样式多元,其中从容不迫的叙事步调,有效地契合了受众舒缓心理重压的诉求。旅游类综艺也逐步向前发展,相关问题也浮出水面。基于此,文章借助“问卷星”平台设计相关问卷,并采用线上方式在社交媒体平台进行问卷发放,最终共回收有效问卷162份。
(一)旅游综艺故事层面同质化
从图1来看,受众认为旅游综艺在叙事策略上最应改进的问题是“避免旅游场景同质化”,占比87.04%。反映出市场对“符号堆砌型叙事”的集体抵抗。伴随着时代进步、民众收入增长与审美观念升级,单纯在室内影棚录制的综艺节目,已难以契合观众日益多元、追求新鲜感与真实感的观赏期待。在当下综艺市场中,旅游综艺数量激增,节目场景却深陷同质化、特色挖掘不足的泥沼,极大地影响了节目品质与观众观感。
许多节目将热门景区的地理景观直接等同于“故事内核”,在某些旅行主题的节目中,制作方倾向于直接利用标志性自然或人文景观构建叙事,例如反复呈现乘船游湖、地标打卡等典型活动,却未能深入挖掘与之相关的传说、历史或民俗内容。正如有些节目选择以“海滩派对”“潜水”等通用性活动作为主要内容,并借用椰树等泛热带符号营造氛围,而忽视了更具地方文化深度的传统技艺与族群生活形态。这种依赖于表面符号堆砌的叙事方式,由于缺乏对文化根基的呈现与尊重,往往使内容流于肤浅,难以引发观众的情感共鸣与文化认同。旅游综艺节目的叙事危机中反映了热奈特旅游的“故事”思维,以景区地理风光的物理呈现等为“本体”,缺少文化符号的“文化”激活。
(二)旅游综艺叙事结构模式化
旅行的本质是让人们暂时脱离日常的生活环境,去探索不同的地方,感受新的文化、风景和生活方式,从而获得放松、愉悦以及对世界的新认知,是一种追求内心宁静与满足、体验美好与新奇的过程。如图1,81.48%的受众认为“减少过度夸张的剧情”是当下旅游综艺迫切需要解决的问题。
直指此类节目叙事结构的同质化,按照预设的“对立—爆发—和解”的结构模式来安排叙事,将原本真实的旅行体验置换为戏剧化叙事,偏离了“旅行体验”本位。值得注意的是,节目展演的特殊性,会使情感不可避免地带上了表演的色彩。例如,在某些旅行类节目中,嘉宾之间因生活琐事产生的摩擦被镜头放大,通过特写镜头与紧张配乐的渲染,刻意强化了人际间的戏剧张力。这无疑是遵循了文本逻辑中“没有冲突就没有看点”的理论,而旅行中常常遇到的困难、沟通不畅等“人际冲突”成为故事的“看点”,偏离了“探寻文化”的文本逻辑。热奈特认为,“文本要为故事服务”,而片段中团队出现疲态、旅行中共同吃的地方美食等都被视作背景性内容,只起到对矛盾点的交代作用,而叙事结构呈现“冲突过多,文化缺席”。
(三)旅游综艺叙述互动形式化
针对“受众认为旅游综艺在叙事策略上应该改进的问题”的调查结果来看,有86.42%的受访者认为“加强刻画旅行深度体验”是制约旅游综艺发展中应该重视的问题(见图1)。旅游综艺节目常将无人机航拍与嘉宾惊叹作为标准叙述模板,例如,某节目在拍摄极地冰川时,频繁使用高空俯拍展现冰河湖的壮阔景象,配合“太壮观了”的程式化解说,却未引入冰川学家解读冰盖消融的科学意义,或让当地渔民讲述维京时代的航海传统,导致叙述沦为景观的视觉消费。
叙述主体的单一化问题更为突出。例如,某些节目在呈现沙漠景观时,全程以明星娱乐活动作为主线,仅以文字字幕的形式,传递“莫高窟壁画颜料由矿物质研磨所得”等历史背景知识信息。当节目垄断了话语权和叙述权,拒绝壁画修复师、敦煌学者等进入节目话语权,那么热奈特所追求的“多声部叙述场”也就成为娱乐节目,这样的表述方式消解了敦煌作为丝绸之路枢纽的文化意涵,“一带一路”叙事也成为了碎片化的娱乐节目内容,难以建立文化认知体系。在此背景下,文旅类综艺节目唯有坚守“内容为王”的核心理念,突破技术炫技与娱乐化倾向,通过多元叙述主体的引入与深度文化解码,方能构建兼具思想深度与情感共鸣的叙事体系,从而真正实现节目主旨与文化内涵的深度展现[8]。
三、《花儿与少年·丝路季》节目中的叙事策略
(一)核心设定:以丝路精神勾勒故事主题
根据热奈特叙事理论对“故事”的界定——事件本体及其呈现方式,《花儿与少年·丝路季》以“一带一路”构想为叙事主线,通过符号化处理与时空重组策略,将宏观的丝路文明精神“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”具象化为可感知的视听叙事图景。图2显示,88.27%的受众因“对‘一带一路’主题感兴趣”而选择观看,说明了故事选题的现实共鸣。
节目以“丝路季”为主题,横跨沙特阿拉伯、克罗地亚、冰岛三国,通过花少团的实地探访,串联起中国与丝路国家合作的标志性项目。例如,在沙特阿拉伯,花少团不仅体验了当地文化,还走进中国快递企业极兔速递的海外分拣中心,展现中国物流技术如何解决当地物流难题。这一场景以“快递小哥的一天”为切入点,通过分拣设备升级、配送效率提升等细节,生动诠释了“中国智造”如何赋能当地民生发展,成为“硬联通”与“心联通”的缩影。类似地,克罗地亚的佩列沙茨大桥、沙特的麦麦高铁等基建项目,通过工程师的讲述与实地参观,将中国建设者的智慧与艰辛转化为观众可感知的故事,让“一带一路”的宏大主题落地为普通人的奋斗篇章。
节目采用“远送”和“近取”的视角讲中国文化和接受当地文化。在节目中,迪丽热巴穿着维吾尔族艾德莱斯裙跳起新疆舞,赢得克罗地亚人民的欢呼和掌声,被外交部发言人汪文斌以及各国驻外大使转发热议,成为经典跨文化传播瞬间。学习几句阿拉伯语、体验沙特的刮痧和冰岛奶奶谈中国茶等“选修课”也穿插其中,在“你中有我,我中有你”中拉近文化距离感,让丝路故事有“小切口、近视角”的人物情感故事,不说教,更具亲和力。
节目组抛弃了以往真人秀“抓马”的节目逻辑,而是以“真实”为节目逻辑,导演组尽可能地缩减人员、租用中巴车、给予嘉宾自由权限等,去明星化,以“野味”为基础。花少团由于订错酒店而没有中巴车可用,中巴车无处安放,导演组以“不介入”的方式见证他们解决困难的过程。正是这种“不介入”的思考角度,才让大姐秦海璐的果断决定、王安宇的机智改变等,在观众面前真实地表达出来。正是这种真实,才能体现出丝路文化的合作共赢。嘉宾们的加入,呈现了“东北四凤”的搞笑人设、“半熟”关系的社会试验,在带来欢笑的同时,也避免了以往嘉宾之间的矛盾冲突,让嘉宾从“互相撕心”到“互相帮忙”。这恰是丝路文化中的“和而不同”。
(二)角度选取:借人文情感叙事升华节目内涵
热奈特认为叙事是话语层面上的组织艺术,通过视角调度、时序编排与剪辑修辞构建叙事网络,将人文情感转化为可感知的跨文化对话。花少团以“流动的聚焦者”打破传统话语权力的“看者中心”,由花少团不同的成员轮流进行规划,因此花少团每一位成员都是不同的“观察者”。维吾尔族四姐迪丽热巴在沙特期间不断使用语言进行同一性建构,例如将维吾尔语“和平”的发音与阿拉伯语“和平”的发音进行关联,具象化地呈现“丝路文明共同体”;而秦海璐则从戏剧史视角出发,将克罗地亚杜布罗夫尼克老城的城墙与莎士比亚戏剧场景相关联,赋予建筑想象空间。使得角色转换成为“复调叙事”,多角度想象丝路文明。
叙述的进程遵循着“遭遇—理解—共鸣”的逻辑,从克罗地亚站开始,陌生化的凝视通过古城之旅被消解。在国际舞会上,二姐秦岚与克罗地亚人一起跳的科洛舞的肢体叙事,将文化差异消解为身体与文化的语言。最终,在皮奇金的水球赛场上将规则的差异消解为欢笑的声浪。文化间的“碰撞”经由序列式编排被层层拆解,从观念走向可感知的“碰撞”。
节目以“预叙”与“倒叙”串联叙事。第七集克罗地亚篇,节目以佩列沙茨大桥钢箱梁焊接为线索,用佩列沙茨大桥中国工程技术人员与克罗地亚工人的默契配合、花少团过桥时克罗地亚渔民“上班通勤时间缩短3小时”作辅线,剪辑时进行交叉蒙太奇的处理。节目把“一带一路”建设与使用感受剪在一起,打破时间线性叙述,在蒙太奇拼集中寻求意义。冰岛露营时“时空嵌套”完成情感升华。在胡先煦表达自己演员职业困惑时,用冰川化水的水花在冰缝中反射的光点,水与语言形成水声;在迪丽热巴回忆自己家乡维吾尔族人的古尔邦节时,极光绿绸、家乡炊烟等场景打破物理距离。节目把个人的情感拼图拼接为集体情感范式,冰岛成为乡情思恋的终极目的地。《花儿与少年·丝路季》则以叙事时空为实验室,通过穿插跳跃、时空叠映将“一带一路”倡议变为有温度的文化交流。
(三)主导策略:用团体叙述营造陪伴感促共鸣
热奈特将“叙述”定义为“产生叙事的行为”,《花儿与少年·丝路季》通过叙述者与受述者的互动建构,将个体叙事体验升华为集体情感记忆,形成具有共同体意识的叙述场域。在“谁讲述”的维度上,节目打破了传统明星真人秀以个体冲突为焦点的刻板套路,将七位嘉宾的“群体智慧”转化为叙述驱动力。主创组选择合适的人物搭配角色,大姐秦海璐的理性统筹与四姐迪丽热巴的感性叙述构成决策矛盾、王安宇的理工与二姐秦岚的美术产生观念偏差、三姐辛芷蕾的直爽与小妹赵昭仪的细腻形成情感光谱。这种差异化的组合使每个文化场景解读都蕴含不同视角,探访克罗地亚的佩列沙茨大桥,王安宇看到桥的参数指标,二姐秦岚却从艺术美学视角看到“钢铁和大海的浪漫诗章”,大姐秦海璐在工人的对话中发掘人文价值。不同个体的协作,共同完成“认知拼图”,既不带有文化阐释的权威性,又用集体思维回扣到真知的过程中,让观众跟随集体一同探究,一同构筑。
“如何讲述”的突围还体现在极致“过程性叙事”上。节目摒弃剧本设定的上帝视角,启用“行进中的摄像机”模式,真正将权力还于群体。编导组采取技术手段“不露痕迹”,只带两个摄像师跟随,GoPro和固定机位几乎占绝大多数,让花少团在潜移默化中自发生成故事。准社会关系具有说服性的传播功能,是受众与媒介人物产生深刻情感联结的互动途径。沙特沙漠宿营夜话时,七人围着彼此分享异域见闻,因拍摄设备简陋,画面笼罩在夜色阴影之中,却反而强化了一种“偷听朋友夜谈”的在场真实感;冰岛自驾途中在车里即兴创作歌舞片段《爱乐之城》,因为手持的摇移镜头带来的呼吸感,也是情绪的最佳注脚。节目组运用弱视、弱听的包装,用技术的限制服务“过程性叙事”,让观众真正从“看”到“见”,在群际中,在“细节”中追寻共情。
团体叙述的真正价值是设置一个“大家在一起成长”的故事,节目设置的核心也正是如此。从去沙特古城挖宝贝到去克罗地亚做市集的准备工作,每一个问题都是大家提出来的,每个人要面对不同的解决方案。于是小妹的外语能力就成了大家的能力,胡先煦的摄影技术就是交流的工具,四姐迪丽热巴的舞蹈就是交流的工具。当大家在冰岛遇上暴风雪不得不更改行程的时候,展现的不是大家多么不容易,而是大家彼此调整行程:有人看地图、有人订酒店、有人给大家做心理按摩。
节目突破传统综艺的单向传播模式,在微博构建起“节目叙事—社交媒体—观众共创”的三维叙述场。在综艺节目制作与传播过程中,明星及名人常常被当作重要元素加以运用。这是由于他们庞大的粉丝群体与广泛的社会影响力,能够有效转化为流量,为节目带来关注度与话题热度。节目播出期间,明星嘉宾的粉丝群体充分发挥微博平台的传播优势,将偶像效应转化为强大的流量动力。例如,旅行首站沙特阿拉伯旅程收官后,在微博掀起传播狂潮。明星和名人的粉丝群体在社交媒体上的活跃参与,也扩大了话题的传播范围,吸引更多人关注节目,增强了节目与观众之间的互动,强化了集体情感记忆和共同体意识。
四、“一带一路”背景下旅游综艺节目叙事的借鉴与启示
(一)精研内容内核,夯实节目价值根基
2018年3月,中共中央、国务院印发《深化党和国家机构改革方案》,决定组建文化和旅游部,“文旅融合”进入新时代。在国家政策的保障之下,以文化为核心、旅游为载体的文化旅游综艺节目迎来了新的发展前景。如图3,问卷调查发现,受众认为旅游综艺节目最应该突出“文化内涵”元素,占比83.33%,遥遥领先。诚然,当今社会深度旅游体验已成为民众迫切的实际需求,与之相匹配的文化旅游综艺节目亦需深入挖掘内容精髓,精准贴合观众偏好,并赋予节目深刻的现实意义。
《花儿与少年·丝路季》以时间为线索,以历史叙事为依据,将“新丝绸之路”通过多维解构、艺术转化等方式重塑出具有当代价值的人文景观。习近平总书记在党的二十大报告中强调:“加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。”中华人民共和国驻沙特阿拉伯大使馆发表的官方声明称《花儿与少年·丝路季》将宏大的“一带一路”倡议解构为可观可感的微观叙事,用生活化的手段、情感性的转化将政策转化为可听、可看的文化体验,旨在跨文化语境下塑造出立体、积极的国家形象,使政策性的传播不枯燥,平民化的国际传播更具亲和力,使中国形象成为可信、可爱、可敬的有机结合。不仅如此,《中国日报》等权威媒体也对《花儿与少年·丝路季》给予了高度评价,认为该节目以生动的人文视角,展现了丝路精神的深刻内涵。
《花儿与少年·丝路季》以跨文化交流内容为出发点,通过将中国嘉宾送往丝路国家的“一带一路”之旅,形成多元文明交流的丝路故事。同期的《乡村合伙人》《云上的小店》等文旅助农类综艺节目,同样以独特叙事模式和传播策略,积极主动融入国家乡村振兴建设,《花儿与少年》和《乡村合伙人》以文旅为载体将政策从文本走向视听化。
(二)巧施编排妙计,掀起节目热度狂潮
社会发展趋向多元化,任何媒体都无法保障自身报道的内容能够被所有受众群体接受。在此情况下,为提高节目收视率,编排人员需重视播出顺序设计。电视节目编排时,应遵循“循序渐进、张弛有度、条理清晰”原则,合理布局内容、把控节奏,以此充分调动观众的观看兴趣。特别是在当前各电视频道运作模式普遍趋向同质化的情境下,创新性的编排与宣传发行策略对于推动优质节目更快地进入公众视野、提升收视率具有至关重要的作用。
图4数据可知,41.36%的受众给予《花儿与少年·丝路季》对“一带一路”倡议宣传效果“非常好”,凸显了节目宣传之成功。节目开播前,制作团队便在编排上从策划、宣传、发行等多个维度进行精心设计与布局。节目组将首周定为 “花少周”,通过发布深度综述文章剖析节目立意与亮点,推出充满悬念的先导片引发观众好奇,同时设置会员抢先观看特权吸引付费用户,再配合正片、加更内容以及独家花絮的持续释出,多管齐下为节目预热。在正式播出过程中,节目组持续发力,定期在官方平台推出精彩片段和幕后花絮,如嘉宾们在旅途中的趣味互动、突发状况下的机智应对等,为观众带来耳目一新的观看体验。此外,节目还创新性地利用与光同行跨屏互动的方式,观众可以通过手机App实时参与节目话题讨论、为喜爱的嘉宾投票,甚至有机会与嘉宾进行线上互动,使得观众能近距离感受嘉宾的魅力,极大地增强了观众的参与感和体验感。通过策划、宣传、发行、互动等多方面的协同发力,全方位烘托节目气氛,成功将《花儿与少年·丝路季》打造成兼具话题热度与观众口碑的现象级节目。
(三)深化全链协同,重塑旅行体验质感
《花儿与少年·丝路季》节目的成功与否,除了内容与编排上的优势之外,全链条的运营起到了至关重要的作用。麦克卢汉提出过“提升、过时、再现、逆转”的媒介“四定律”,从某种程度上说,现实世界中所发生的现象,就是遵循着这个媒介变化的法则。在这个逻辑中,我们所看到的,是现象背后的媒介逻辑。这种媒介逻辑随着媒介的发展而变化,媒介的语言也必然会产生新的变化。这种变化就体现在旅游综艺节目从策划到后续的衍生产品上。
全链协同,指的是从节目前期策划、制作、播出到后续营销、衍生品开发等所有环节的通力合作,是保证节目持续吸引受众、长效运行的重要保障。节目制作团队需与当地政府、旅游部门、文化部门等进行积极沟通,共同开发地域文化特色,为节目提供可挖掘的素材。例如,《花儿与少年·丝路季》通过沿线国家的文化交流与合作,不仅向观众呈现了丝路美景,还传递了中外文化之间的相互尊重。这样的方式为节目注入了新的活力,也为其后续的发展奠定了良好的基础。
《花儿与少年·丝路季》的热播不仅在国内掀起收视热潮,还带动了沙特阿拉伯、克罗地亚等丝路沿线国家的发展。通过“以景代证”,将“体验”转化为可观可感的“看得见”的旅游产品、旅游项目,每期节目中的美食、美景、服饰、人物行路轨迹等都成为受众向往的网红打卡,直接带动海外消费。OTA平台数据显示,2023年11月沙特阿拉伯相关旅游关键词搜索量环比增长772%,证实了影视作品对国际文旅合作的现实推动力。节目成功构建了政策传播与市场效应的双向赋能机制,为“一带一路”人文交流提供了创新实践范式。随后在2024年6月,《花儿与少年·丝路季》于阿拉伯地区规模最大的广电视听活动——第24届阿拉伯广播电视节的“中国联合展台”中精彩亮相。
综艺节目在数智化技术的支持下,利用平台优势将观看、互动评论与社交分享功能融为一体,依托于移动媒体实现内容的精准分发,扩大传播与影响力,进一步深入民心。《花儿与少年·丝路季》在抖音、B站、小红书等平台发布相关花少团的话题,增加节目的热度。不仅如此,社交平台上还发布节目精彩片段等内容,吸引更多潜在观众的关注。同时,开展线上互动活动,如微博投票等,增强观众的参与感。因此,制作团队还应积极开发节目周边,将节目的品牌价值转化为经济效益。这样既有助于延长节目的生命周期,还能为节目制作团队提供资金支持,以此创作出更多优质的内容。
全链协同还体现在节目反馈的及时调整上,根据对节目内容的反馈收集节目收视率等数据,了解观众对节目的需求,及时调整节目内容和形式,保证和观众时刻保持同步。
五、结语
论文以热奈特叙事理论为框架,分析《花儿与少年·丝路季》,揭示“一带一路”背景下旅游综艺的叙事创新路径。“一带一路”倡议与国际传播能力建设相辅相成,文娱节目扮演关键角色:对内亲民推广,增强民族自豪感;对外传播文化,提升国家形象与国际影响力。
《花儿与少年·丝路季》成为“一带一路”与文旅综艺结合的典范。该节目的成功源于在故事、叙事、叙述三方面创新:深耕文化传播;围绕倡议,以人文视角展现其对沿线国家的成果;通过媒介实验与新颖叙事表达共同价值,促进文化认同,搭建交流平台,展现文化魅力与国家形象塑造功能。
未来文旅综艺需深挖文化内涵,提升内容厚度;运用生动镜头语言与多元表现形式,全方位展现中国魅力,使观众在视听中感受文化博大精深,从而推动“一带一路”文化传播取得更大实效。
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