引言

凉山彝族舞蹈以其浓郁的民族风情、独特的地域风格和深厚的文化内涵，在中华艺术长廊中熠熠生辉。这些承载着古老文明印记的舞姿，生动展现了彝族人民的生活智慧和审美追求。然而，在现代社会快速发展、信息量剧增的背景下，传统民族舞蹈面临着传承的压力和创新的挑战。凉山彝族舞蹈《情深谊长》创作表演于2015年，受到人们的关注与喜爱。作为一支经典的凉山彝族舞蹈作品，它本身蕴含着极大的艺术魅力与感染力，为研究凉山彝族舞蹈作品提供了宝贵的研究内容。

一、凉山彝族舞蹈的简述

舞蹈是凉山彝族民众的精神支柱，其中有对于彝族民族文化的传承与创新，也有当时凉山彝族民众生产与生活的影子，所以凉山彝族舞蹈在我国民族艺术宝库中占据了非常重要的地位。从凉山彝族舞蹈表演中，可以感受到凉山彝族民众对于生活的向往与追求，在生产方式的记录中，还可以看到彝族民众的精神信仰。凉山彝族舞蹈通过表演不断地传递对美好生活的追求与向往，所以在凉山彝族舞蹈表演中可以看到彝族民众生活的热情，感受到凉山彝族的历史发展。随着时间的不断发展，凉山彝族舞蹈以其独特的民族艺术魅力逐渐走出大山，让其他地区的民众可以感受到来自凉山彝族的民族特色，感受传统凉山彝族舞蹈文化魅力。

（一）凉山彝族的地理与文化背景

凉山彝族自治州位于我国的四川省西南部地区，主要以彝族民众聚集于此地，彝族人口在当地比例占到了55.47%，是中国最大的彝族聚居区域。它位于横断山脉北段，所以地形以山地为主，表面也覆盖了很多的河流，因此气候比较丰富多样。正是因为凉山彝族地区所处独特的地理环境，进而产生了丰富的自然资源，也让凉山彝族民众延伸出民族特有的生活方式。凉山族舞蹈正是在独特的地理环境中诞生并发展起来的。例如凉山彝族舞蹈中所使用的登山步，正是由于其地理位置多处于山地，交通不便，多以人力运输物资而演变出来的舞蹈基本步伐“登山步”。

凉山彝族地区拥有悠久的历史，非常深厚的民族文化底蕴。彝族文化有自己一套非常完整且独特的体系，包括彝族语言文字、服饰、饮食、建筑、舞蹈、音乐等多个方面，其中凉山彝族舞蹈是彝族民众在生活生产、节庆祭祀以及社交活动都出现的艺术形式，成为彝族精神文化非常重要的组成元素。例如在彝族火把节时表演的“朵洛荷”、从劳动中诞生的“达体舞”等等，这些舞蹈都是彝族文化的延伸。凉山彝族舞蹈在历史发展的过程中，不断传承发展，并且创新吸收借鉴其他民族文化，逐渐形成了本民族独特且多元化的舞蹈艺术风格。

（二）凉山彝族舞蹈的起源与发展历程

凉山彝族舞蹈的起源离不开人们的生产生活与文化信仰，起初他们通过狩猎农耕用模仿来演绎出动作姿态。经过时间的推移，这些动作变得更加连贯且富美感，带有韵律节奏，成为人们表达内心情感的独特方式。其中凉山彝族民众进行的祭祀活动使得凉山彝族舞蹈得到了进一步的发展，彝族民众对于大自然有着非常高的崇敬，所以他们通过祭祀时，自己身穿神秘的图案服饰，来表达对于神灵的敬仰之情，手拿法器，迈着沉重的步伐通过舞蹈来表现对于农作物丰收、家人平安的期待。因此可以说凉山彝族舞蹈是彝族民众将现实与信仰联系的一种方式，将民族精神寄予其中。

随着时间的不断变化，凉山彝族舞蹈的形式作用也在不断的改变。奴隶社会时期社会阶层进行划分，舞蹈有了新的功能，一些贵族开始培养专门的舞者进行训练。在祭祀或者是生辰宴的时候表演，这时候的舞蹈动作变得更加优雅，流程也相对规范，从而表现出家族的地位；而普通的彝族民众则在自己辛勤劳作之后，在村落或者是广场上燃起篝火跳舞，他们表演的舞蹈充满了生活气息且更加自由奔放。

近现代新中国的成立让凉山彝族舞蹈迎来了新的发展机遇。政府开始重视少数民族的艺术文化，根据《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》等政策，委派专门的人员对少数民族舞蹈进行采风记录，使得凉山彝族舞蹈从凉山彝族走向全中国民众的面前。凉山彝族舞蹈作品从大山走到人民面前，其中经典作品《快乐的啰嗦》，在时代背景的烘托下表现出彝族的热情开朗的性格特征，在全国掀起热潮，让全国人民感受到凉山彝族舞蹈的艺术魅力。

到了21世纪，全球经济不断发展，全世界各个民族之间的艺术文化进行交流，新一代的舞者在传承优秀凉山彝族传统舞蹈元素的基础上，开始融合现代舞蹈的创新理念，使得凉山彝族舞蹈演绎出国际流行的艺术形式。创作于2015年的凉山彝族舞蹈作品《情深谊长》借助现代舞台灯光、音效，营造深情氛围，曾在第十一届荷花奖中获得“金奖”成绩，在舞蹈盛典“2018年国庆精品舞蹈展演”等大放异彩。凉山彝族舞蹈与多媒体的结合，新动作的创编等等，都使得凉山彝族舞蹈在新的时代焕发出新的生机，既保持了凉山彝族舞蹈传统的民族文化光芒，也演绎出新时代的魅力，成为中华文化宝库中的一朵奇葩。

（三）凉山彝族舞蹈的风格特点与表现形式

凉山彝族舞蹈风格鲜明且极具特色。舞蹈动作既刚劲有力又细腻柔美，舞蹈节奏既明快活力也舒缓优美，充分地将凉山彝族民众的热情奔放、豪迈阔达的性格进行了充分的展现。舞蹈作品《情深谊长》是在新时代背景下演绎的凉山彝族作品，其中对于传统凉山彝族舞蹈的精髓进行了保留，并且加入了现代舞蹈元素，使得这部作品具有新的时代内涵以及蓬勃向上的艺术表现力。通过对《情深谊长》这部具有凉山彝族舞蹈代表性的作品进行分析，了解传统和现代、民族性和时代性两者的紧密关系，可以感受到凉山彝族舞蹈在传承过程中延续传统舞蹈元素的同时，也在不断的创新发展。

1. 动作风格与情感表达

凉山彝族舞蹈风格源自于凉山彝族民众的生产生活与劳作之中，凉山彝族民众形成了乐观向上、积极开朗、质朴纯洁的民族特质。所以每一种凉山彝族舞蹈都有自己独特的动作风格。祭祀舞蹈庄严肃穆，风格特征古朴、简单、粗犷，抒发对神灵的崇敬之情。征战武士舞表达在战场上的拼搏无畏的精神，风格豪迈洒脱，表现彝族民众为了保卫家国的大无畏情感。习俗舞具有形成了清新独特的风格韵味，细腻的情感通过舞蹈动作进行抒发。自由舞风格自由洒脱，情感表达真挚动人。在舞蹈作品《情深谊长》中的舞蹈风格延续了凉山彝族舞蹈中的细腻柔美、风格舒展、情感依次递进，将凉山彝族人民对于中华人民共和国成立后新生活的憧憬向往，以及与红军的深厚情谊进行了充分地抒发，形成了情感与动作相结合的民族风格。

2. 韵律节奏

在凉山彝族舞蹈中，不同的舞蹈作品有着不同的韵律节奏。随着情感在层层递进，伴有的舞蹈韵律节奏也会随之变化。当表达强烈的情感时，舞蹈韵律节奏往往是快速的激昂的；当表达舒缓情感时，舞蹈韵律节奏往往是平和的优美的。正是由于不同的情感变化，让舞蹈表演能够展现出不同的节奏韵律，这样的节奏不仅有效推动舞蹈情节的变化，同时还能展现凉山彝族舞蹈的独特性。例如舞蹈作品《情深谊长》中，舞蹈韵律与节奏所呈现出的独特民族艺术风貌。在《情深谊长》中，其舞蹈的韵律注重于情感的抒发，当舞者们在表现受到压迫时，情感较为低沉，动作节奏较为舒展，在迎来解放时，舞蹈动作幅度增加，节奏感突出，情感上得到升华，表明人们得到中华人民共和国成立之后的喜悦之情，伴随着激昂的背景音乐，我们仿佛回到了那个时代，体会到彝族民众与红军之间的鱼水深情。

3. 舞蹈表现形式

每一支舞蹈都承载着特定的表现形式，凉山彝族舞蹈表现形式有祭祀舞、征战武士舞、习俗舞、自娱舞、模拟舞五大类别。这些舞蹈不仅镌刻着鲜明的民族印记，更深深融入彝族社会的肌理，成为维系族群精神与生活秩序的纽带。当彝族先民以祭祀舞蹈沟通天地时，庄重的舞步中藏着对自然神灵的敬畏；激昂的武士舞重现着部落征战的壮阔，铿锵节奏传递着不屈的尚武精神。在婚丧嫁娶、节庆集会等民俗场景里，不同舞蹈类型依循世代传承的礼仪规范有序上演，从队形编排到动作幅度，从配乐选择到服饰搭配，都遵循着严格的程式，构成独具特色的文化仪式系统。这些舞蹈并非孤立的艺术形式，而是与彝族古老的文化信仰、生活习俗、传统礼仪紧密交织。它们源于彝族人春种秋收的劳作场景，成型于迁徙抗争的历史进程，历经数百年沉淀，最终凝结为承载民族记忆的文化瑰宝。舞蹈《情深谊长》的表现形式则在群舞的基础上营造出了特定的故事情景，既有群舞时团结一致的情感表达，也有独舞部分突出展现的故事情节，与过去传统的集体形式舞蹈作对比，让凉山彝族舞蹈特色动作与情感进行融合，将彝族民众与红军之间的深厚情谊进行诠释，独舞和群舞之间的配合，让舞蹈作品的表现力与感染力不断提高。

二、凉山彝族舞蹈《情深谊长》的传统继承

（一）彝族红色传统文化的深刻体现

自古以来中华民族都是团结友爱的。在红军长征时期，当红军进入凉山彝族地区时，受到不明真相的彝族群众阻挡，然而红军严格执行党的纪律，彝族首领小叶丹在红军的感染下，对其更是深怀敬意，他们用生命与热血捍卫了我们祖国的民族尊严，提出与刘伯承司令员歃血为盟，并举行了“彝海结盟”仪式，并且红军在他派的向导带领下，顺利走出凉山彝族地区。因此凉山彝族文化精神正是在历史进程中沉淀下来的。

在《情深谊长》的题材选择上，《情深谊长》以真实历史经历为题材来表达彝族文化中彝民的坚韧与重情感的一面，表现出彝族民众的自我意识觉醒与转变，这不仅反映了彝族民族文化的巨大变革，更表现了当今时代凉山彝族民众对于自我价值的寻找从而产生强烈的情感共鸣，共同充实了彝族舞蹈艺术宝库。

在过去彝族民众受到封建社会压迫，最后在红军的帮助下才迎来解放，彝族民众与红军之间建立起牢不可破的情感，是中华民族大团结充分的体现。舞蹈作品《情深谊长》展现的是凉山彝族民众与红军之间的深厚情谊，将红军帮助彝族民众进行革命的故事进行叙述，表现了凉山彝族人民与红军战士之间团结一致的民族精神。在作品《情深谊长》中，可以看到舞者运用肢体语言来诉说彝族民众与红军之间的动人故事。在过去凉山彝族民众长期受到奴隶社会的压迫，而红军的到来则带来了生的希望，所以表演时初次见到解放鞋时，舞者充满好奇谨慎的眼神，展现了他们对于这个物体的陌生感。随着红军对于彝族民族的不断帮助，舞者们的眼神变成坚定且信任，到最后衷心拥护红军，热情欢迎红军，挥手送别时的满含眷恋，共同劳作时的紧紧相拥，共同面对困难时的深厚情感。这些舞蹈语言无疑尽显是彝族人民与红军之间的深刻友情，编导用舞蹈这样的方式，来传递出该民族的善良、热情与团结的美好品质。

在《情深谊长》的音乐选择上，巧妙地融合了凉山彝族传统音乐元素，将旋律节奏与乐器进行巧妙配合。其中对于凉山彝族民族乐器乐琴的使用，加上口弦的特殊音调，再结合人声的运用，极大地丰富了舞蹈的舞台表现，增强了舞蹈的表现力和感染力。舞蹈作品中选择传统彝族音乐口弦音乐，仿佛是在缓缓道来地讲述凉山彝族民众与红军之间的鱼水之情。这样悠扬悦耳的声音，将人们内心对红军的热爱与拥护的情感抒发出来了。音乐旋律时而舒缓悠扬饱含深情，时而欢快活泼表现喜悦，使得凉山彝族民众与红军之间的深厚情谊在历史场景下生动地描绘出来。

（二）传统舞蹈元素的保留与运用

具有独特的艺术魅力凉山彝族舞蹈有着自己的传统的舞蹈元素，其中包括手型、登山步、蹲步、甩袖、对脚等等，从凉山彝族舞蹈《情深谊长》中可以看到传统舞蹈元素的保留与运用。

舞蹈作品《情深谊长》的创作是对于彝族传统舞蹈元素进行了保留与运用，其中舞蹈步伐以及手部动作、肢体动作都进行了更为巧妙的运用。例如，传统凉山彝族舞蹈中常见的“一步一碟”“划臂”等，在作品中舞者们通过脚步的踢、跺、踏等动作，展现出彝族舞蹈粗旷有力、轻松活泼的独特韵律和风格。还有手臂的摆动“后甩臂”、身体的旋转等动作，也都借鉴了彝族传统自娱舞蹈中“对脚舞”和“谷追”等舞蹈的姿态，体现了对彝族舞蹈传统动作的继承和发扬。

在舞蹈《情深谊长》的动作和队形上，可以看出作品是对于凉山彝族传统舞蹈“达体舞”的借鉴，运用了凉山彝族舞蹈中“围圆踏舞”的这一主要形态。在作品的叙事部分，舞者们牵手围绕而转，动作和谐一致，手上动作的牵手前后甩臂，脚下动作的塌地踢勾脚沿用了“对脚舞”中的动作元素，展现出其“诗、歌、乐”三位一体的特点，形成了凉山彝族传统达体舞的表演形式。

在舞蹈《情深谊长》中，借用了凉山彝族传统舞蹈中的集体舞形式。舞者们进行整齐划一的动作表现，配合度非常默契，表现了凉山彝族民众的团结一心与协作会依然精神风貌。在集体舞部分，舞者们的动作紧紧围绕舞蹈主题展开，每个动作的起承转合都有着非常精美的设计，既能够体现传统集体舞的整齐感，也能够通过动作变化将舞蹈情节进行推动发展，比如在表现凉山彝族民众，其欢迎红军到来时的场景，舞者们整齐地做出双手摊开的动作，虽然没有在肢体上过于表达的非常热烈，但是给人一种自发而来的感觉，传递自己内心情感的热情喜悦。

三、彝族舞蹈作品《情深谊长》的创新融合

（一）舞蹈动作的改编与创新设计

舞蹈表演并不是一味的模仿，民间舞蹈作品都应该在贴合民族风格和传统文化元素的基础上进行创新，才能够延续舞蹈作品的生命力。舞蹈学者雷霁所指出：传统民族舞蹈是我国文化的瑰宝,在当代舞蹈创作中扮演着重要角色。《情深谊长》对传统凉山彝族舞蹈动作进行了保留，同时添加了当代舞蹈的元素，实现了以传统框架为依托，加入创新了舞蹈动作设计，以别样的艺术新形式呈现在大众面前。舞蹈评论家高青认为：舞蹈的精神力量就是情感，情感的展现也就是舞蹈的内在力量。因此为了更好的表现情感，必须要走进并深入挖掘舞蹈角色的内心世界，将舞蹈情感从内在力量外化于行，让观众能够从舞台表演上看到凉山彝族民众在特殊时期的历史变迁，将彝族女性对于解放的思绪与情感进行充分表达。凉山彝族人民与红军之间的情感传递，通过动作的演绎变得更加丰富，舞者们的手脚轻抬增添了更多的情感抒发。

作品《情深谊长》中舞者们的身体灵动，进行自由地伸展与旋转，当舞者们或跳或走、或蹦或跑时，都能感受到情感通过末梢所传递出来的意味。舞蹈中采用现代舞动作中的滑步与碎步快移相结合，来表达出舞者们内心的急切。手臂配合步伐来进行有韵律的摆动，使得舞蹈的流动性增强。舞者在旋转时，运用现代舞中的重心变化，更加自由的摆动身体与手臂，让舞蹈中的旋转能够呈现出立体感。所以整部作品的舞蹈造型不仅可以看到传统凉山彝族舞蹈的特点，更能看到现代舞蹈元素对于舞蹈作品的影响，让观众在观看过程中能够感受到视觉上的冲击，从而更好的投入到舞蹈情感表达之中。

（二）现代舞台技术的运用与视觉呈现

新时代的进步，有很多技术得到发展创新，现代化的舞台灯光为舞台表演增添了新的色彩。《情深谊长》充分利用现代舞台技术的优势，为观众打造了一场科技与艺术相结合的视觉盛宴。在舞台的灯光设计时，以舞蹈的情节为切入点，灯光根据舞者的情感表现进行丰富变化，随着舞蹈情节的推动，舞者情感的变化进行灯光的色调变化，无论是开头射灯对一双解放军的追寻，还是中华人民共和国成立后全场灯光的全部打开，都是对于情感的充分表达。

在作品起始时，舞台灯光用较为灰暗而且给人压抑感来表现彝族女性受到压迫。仅仅用几束微弱的暗光从角落照射出来，黯淡的光线仿佛像旧社会的阴霾一样将整个舞台制约，舞者们受到压迫的情感，也得到了约束。随着故事情节的推动，彝族人民得到了红军的帮助，迎来了解放，舞台上的光影变得明亮起来，灯光的颜色运用了柔和又明亮的金黄色，这一暖色光照亮了舞台的每个角落，更是对于彝族女性情感的演绎。舞者们在明亮的灯光下奔走雀跃、快速旋转，尽情地舞动，追逐远方，奔向新生活。五彩缤纷的灯光下，舞者们的心情也变得明亮，将舞蹈情感充分的传递出来，通过肢体动作的丰富变化，面部表情的喜悦表现来将彝族女性得到解放时的喜悦充分表达。让观众在灯光的变化中，更能够与舞者之间产生情感共鸣。舞蹈作品《情深谊长》的舞台灯光设计充分地利用了高超的现代舞台技术，让舞台的整体表现能够让观众如痴如醉，陶醉其中。

（三）舞蹈道具的巧妙运用与特殊含义

道具的巧妙运用，是《情深谊长》这部舞蹈作品的一大亮点。舞蹈专家王巍锦指出：“在舞蹈作品表演中，有时仅依靠舞蹈演员的表演性和技术技巧可能不能完全表达舞蹈作品中的情感，道具在舞蹈作品中的运用不仅可以表达出舞蹈作品的内容，同时也会增添舞台视觉效果”《情深谊长》道具运用独具匠心，大胆创新，别出心裁地将道具的艺术性进行充分发挥。

1. “解放鞋”引领，回溯历史脉络

艺术学者许慧子与董雪评价：“舞蹈所用的道具，几乎囊括了生活的所有可见可用的物品。”《情深谊长》中的“解放鞋”便是如此，它鲜明地将观众带回到红军解放大凉山的历史时期。一双解放鞋仿佛是打开历史大门的钥匙，让观众瞬间回到了红军进入凉山彝族地区的场景，通过鞋子来回顾历史脉络，展现特殊的历史时期。舞蹈作品在开头彝族女性的声声叹息与解放鞋之间进行相互间的衬托，为表现后面彝族女性的解放铺垫了很好的基础，也为彝族女性追求自由，向往美好生活的情感表达埋下了伏笔。

2. “解放鞋”串联，演绎情感逻辑

一双解放鞋设计出了舞蹈《情深谊长》悬念，并且贯穿整个舞蹈过程。舞者的动作变化以及情感的转变都始终围绕这双解放鞋，心系整部舞蹈作品情节的发展，在解放鞋的引领下变得非常连贯，且具有逻辑性实现了首尾呼应。解放鞋这个道具的意象构建是为了传递彝族民众与红军之间的深厚情谊，所以这双鞋子具有深刻的象征意义，它不仅仅代表着红军，更象征着彝族民众的解放。随着舞蹈的不断推进，解放鞋寓意解放的脚步一步步向前走。彝族人民不仅解放了思想，更是摆脱了旧制度的束缚，迎来了光明，所以当舞者们穿上了象征自由与希望的解放鞋时，她们的内心情感充满了喜悦与感恩，她们围绕着这双鞋，从最初的好奇，到满心的渴望，再到不懈的追求，直至最终拥有时的喜悦，这些情感的起伏变化，生动而真实地反映了解放时期彝族人民的内心世界。

3.头巾颜色变化，映照情感蜕变

彝族女性舞者的头巾不仅是装饰，有时还会被巧妙地运用到舞蹈动作中。舞者的头巾颜色变化中，被舞蹈赋予特殊的意义。在《情深谊长》中所运用的头巾是绿色的头巾裹在外面，里面是彝族传统的红色头巾，代表着“红五星”，在作品的结尾段，舞者们拿着绿头巾，穿上解放鞋，激动地在空中挥舞，仿佛是彝族女性解放的象征。这部作品采用散文式的编排方式，细腻地展现了彝族女性在解放军的关怀与帮助下，从旧社会迈向新社会过程中情感的微妙变化，这种情感表达层层深入、引人入胜，并且在舞蹈的呈现中，绿头巾变成红头巾，通过颜色变化来表现了彝族女性开启新生活的象征。

四、结论

凉山彝族舞蹈文化在传承优秀传统舞蹈文化的基础上也在不断的创新发展。从《情深谊长》与以往凉山彝族作品的舞蹈变化来看，是将凉山彝族舞蹈在传承与创新之路上稳步前行。《情深谊长》在深刻体现彝族文化、巧妙运用传统元素的同时，在舞蹈动作、音乐风格、舞台表现等方面大胆突破，为彝族舞蹈注入新活力与时代精神。传承是对于凉山彝族舞蹈民族特色与深厚文化底蕴的保持，创新则是基于新时代背景下的要求，观众的审美要求变得多元化，时代发展迅速，作为舞蹈从业者必须要不断的创新，不断的发展，既要能深挖凉山彝族舞蹈的深刻内涵，又要能演绎出现代艺术理念，结合多种舞台技术，不断吸收借鉴新的内容，促进文化交流，让传统凉山彝族舞蹈在新时代焕发出新的生机。

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