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现代艺术研究

现代艺术研究

Journal of Contemporary Art Research

  • 主办单位: 
    未來中國國際出版集團有限公司
  • ISSN: 
    3079-3610(P)
  • ISSN: 
    3080-0897(O)
  • 期刊分类: 
    文学艺术
  • 出版周期: 
    月刊
  • 投稿量: 
    1
  • 浏览量: 
    154

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藏族文化在服装中的体现与创新发展

The embodiment and innovative development of Tibetan culture in clothing

发布时间:2025-05-21
作者: 俞忻岚,许可 :金陵科技学院 江苏南京;
摘要: 民族服饰文化是现代服饰文化潮流的基石,藏族服饰文化重视特色传承又不断推陈出新,展现出强劲的生命力。藏族主要聚居在被称为“世界屋脊”的青藏高原地区,藏族服饰受独特的自然地理环境以及浓厚的历史熏陶影响,散发着神秘、纯净、空灵的迷人气息,造就了藏族文化的独特性。本文主要从藏族传统服饰的款式、色彩、纹样来进一步解读藏族服饰文化。
Abstract: The culture of ethnic costumes serves as the cornerstone of the modern fashion culture trend. The Tibetan costume culture attaches great importance to the inheritance of its characteristics while constantly innovating, demonstrating strong vitality. Tibetans mainly live in concentrated communities in the Qinghai-Tibet Plateau region, which is known as the "Roof of the World". Influenced by the unique natural and geographical environment and profound historical edification, Tibetan costumes exude a mysterious, pure and ethereal charm, creating the uniqueness of Tibetan culture. This article mainly interprets the Tibetan costume culture further from the aspects of the styles, colors and patterns of traditional Tibetan costumes.
关键词: 藏族服饰文化;少数民族;民族文化
Keywords: tibetan clothing culture; minority nationality; ethnic culture

引言

早期的藏族传统服饰,基本立足于高原环境,其服饰特征与近代藏族服饰大体相同,但随时间的推移,又有了许多新的变化。例如,当代藏族服饰,将长袍的长度缩短,加上口袋等实用的设计,与现代藏族服饰相结合。这种改变不仅体现出藏族民族服装文化的与时俱进,而且使古老的民族服装文化在当代生活中焕发出新的光芒,并在继承和创新中不断发展,显示出藏族民族服装文化的强大活力。

1 藏族服饰文化的历史发展

西藏与汉族地区的服饰文化交流,在唐朝时期就已经非常密切。文成公主、金城公主入藏和亲,不仅使吐蕃上层“渐慕华风”,吐蕃的精巧器物、竞技文化和审美文化也不断传入唐朝。如公元641年,文成公主入藏,吐蕃赞普松赞干布慨叹大唐服饰之美,率先“释毡裘袭纨绔子弟”,这场跨越千里的和亲,是政治与文化的交融,既体现了藏民族服饰对多元文化的兼容并蓄,又为服饰文化的融合之初埋下伏笔。

松赞干布与文成公主的塑像,建于公元七世纪的布达拉宫法王洞至今保存完好,两尊雕像犹如时光的切片,将汉藏不同的服饰风格清晰地展现出来,文成公主身着唐朝经典的半臂裙装,短而飘逸的服装,既保留了中原民间传统的习惯,又饰以精美的绣花和首饰,尽显大唐的雍容华贵;松赞干布身着藏服,左衽,用简单的剪裁,充分体现了吐蕃人的豪迈、淳朴。早期的传统藏装现代藏装的服饰特征,只有在细枝末节的部分有细微的不同,而早期藏装的领型多为直角立领,而在现代则演化出圆弧领;衣襟的朝向早期主要是左边的,现在有些款式是和右边的;早期的袍身开衩设计多考虑实用性,而现代的藏装更注重线条美感的同时保留了功能性。然而,藏族服饰的主调,如长衣、宽袍、足靴、辫编、配饰等,早已形成,尤其是具有高原特点的服饰,坚韧厚实,防风保暖的特点,从最早的毛织品,一直到近代的改进材料,无不体现了这一点。

2 藏族服饰的特征

2.1 藏族服饰的形制特征

藏袍作为藏族服饰的主要标志之一,其形制和审美变化随着各地区的发展而不断演变。西藏高原昼夜温差较大,为了适应气候的变化,藏族人在漫长的生产生活中,往往选择羊毛、羊皮等厚重的畜皮作为原料,制成藏服,既能抵挡高原上的严寒,又能在正午时分,利用其松软的组织,作为一种天然的隔热层,将热量散发出去。这些因素都会影响到易穿脱的厚重宽厚的衣身,也会因为气温的改变,而易于调整的形制特点。因此,藏族长袍的双袖、单袖、无袖三种着装模式,正如高原生活的变奏一样,使得藏袍变成了一种能够根据白天黑夜的韵律而改变形状的“动感服装”。

藏族服饰的款式更符合藏民特有的人生情怀,宽松的袍子即一件衣服,铺开了,也为晚上的休息做了铺衬;宽大的腰带系于腰间,不仅勾勒出笔直的身材,更是临时储物空间;像火镰和小刀这样的日常用品,也被牧民收集起来。这些将实用和美观相结合的设计细节,形成了“一衣多穿”的实用美学,这一把生活的智慧上升到美学的表现形式,恰恰是藏族服饰文化历久弥新、充满活力的生命力。

2.2 藏族服饰的色彩

色彩运用蕴含着藏族人民创造的物质文化的历史成果,体现了藏族人民对色彩运用的独特见解,是藏族艺术的体现。藏族服饰的色彩系统极具张力,通过抽象、象征、拟人等艺术手法,将色彩巧妙地运用到服饰的各个细节,它以粗犷、原始、强烈、鲜明的色调为主要表现形式,已不再是单纯的视觉要素,而成了西藏民众通过直观的媒介,传达着人们的审美价值观与精神追求,并被赋予了深厚的精神内涵与神性力量。

藏服也极富艺术感染力,一方面,服装色彩丰富多样,主色调鲜明突出,如红、黄、蓝、绿、白等,形成强烈的视觉冲击力;另一方面,色彩搭配大胆而富有层次,高纯度、正色相的运用,将藏族群众对色彩的理解和审美表现得淋漓尽致。比如代表生命礼赞的红色,象征着圣火与坚强;黄色寓意地利,寄托着丰收求知之心;蓝色象征着苍穹和永恒,蕴涵着敬畏宇宙的浩瀚;白色承载着对美好生活的向往,代表着冰雪与纯洁,这些色彩交织碰撞,既彰显了藏族文化的绚丽多姿,又体现了具有极高美学价值和文化意义的藏族人民热爱生命的精神风貌。

2.3 藏族服饰的纹样

意象是寓“意”之“象”,取大自然借以自己的手法技巧来表达自己的情感,通过夸张变形组合的方式,经过主观,情感以及创作手法和客观事物的相统一,意与象的融合,通过具象写实与整体意象抽象从而传达藏族图案的意象美,创造出特有的服饰图案,负载着典型的审美信息。藏民从自然万物及信仰中汲取灵感,将丰富多样的图案提炼转化为雍仲、吉祥八宝、太阳、月亮、花草等经典元素,在服装的领口、袖口、衣襟、裙摆等部位进行了巧妙的装饰,使每一寸面料都承载着深厚的文化底蕴,藏族的文化底蕴,藏族的文化底蕴藏族服饰中,以“十”字符号、“”字符号为代表的太阳纹是非常有特色的,“十”字符号,就像是象征光明、温暖、坚强的灿烂太阳,给予藏族群众无穷无尽的祝福。月亮纹多以圆轮廓线呈现,菱形、三角形等繁复的几何图案在内部精心装饰。藏族纹饰的色彩体现其不同的风格特色,而藏族纹饰的色彩给人的印象是色彩鲜艳,色彩跳跃率高以及色彩纯度很高,几乎原色彩。明亮的饱和色让人精神振奋,充满活力。

藏族服饰纹样的一个突出特征就是藏族服饰纹样中很少对自然景物进行直观的还原,而是多采用抽象的几何图形。它的布局精巧,圆里有方,曲里有直,把形状各异的各种形状巧妙地融合在一起。这些看似简洁的图案,其实蕴涵着深厚的文化底蕴,大量使用点、弧组成密封的花纹,表现出藏人对“圆满”“团圆”的渴望,一层又一层的花纹,仿佛生命长河,象征着福禄绵长、绵延不绝。

藏服既是遮蔽身体、抵御寒冷的服装,又有强烈的装饰性,一针一线勾勒出的精美图案,它就像一幅灵巧的油画,在绚丽的色彩衬托下,把藏族人民对美丽的向往表现得淋漓尽致。信仰已经渗透到他们的生活方方面面,是他们的精神支柱,是他们的精神寄托,所以藏族人把他们的服饰设计得非常精致,既有精致的纹饰,又能最直观、形象地表现藏族人民的日常生活。

3 藏族服饰文化的创新发展

民族文化具有特色性,也具有流动性和开放性。藏族传统文化兴盛的一个重要因素就是注重民族文化的继承与创新,这也是藏族服饰文化蓬勃发展的关键所在,藏装图案的不断创新,正是藏族服装文化活力的源泉,藏族服装文化就是这种特点的具体体现。从藏族传统服装上常见的云纹和盘扣等元素中,我们能够看出它与汉族服装文化相融合的印记;而藏族特有的藏布技艺,更是与周围各民族的纺织技术互相借鉴,共同发展。这样的跨种族文化交流,既充实了藏族服装艺术的内涵,又体现出多元文化共存、繁荣发展的强劲活力。汉族和其他民族对藏族服饰文化元素的借鉴与汲取,也是文化交融的必然趋势。但是,这种借鉴不能流于表层的元素堆积,比如把藏族传统的藏布、刺绣、珊瑚等饰品直接融入现代服饰中,造成了民族文化的整体性和艺术的和谐统一。真正的文化创新,需要深入理解藏族服饰背后的美学逻辑与文化精神,一是加强学术研究,不断加强对各地藏族传统服饰文化的理解,二是要在实物收藏和数字化保护方面增加投入,三是要对关键传统生产技术的非遗传承人给予必要支持。当然,最重要的,还是要 藏 装设计师们不断挖掘各地传统藏服中的“时尚”元素,使之继续“活”在当代藏装之中,在保留民族整体特色与艺术风格统一的基础上,实现传统与现代、民族与世界的和谐对话。

“藏风汉服”就是一个很好的例子,这种具有中国特色的服装文化,就是在这种情况下,不同民族的文化基因发生了冲突,产生了火花。它融合了汉服式的优美造型和藏族服装鲜明的色彩和图案,不仅体现了汉服式的优雅魅力,而且融合了藏族民族的热情。对这种融合性和元素性“藏装”的创造性实践,应得到社会的更多的宽容和鼓励。这种创新性的设计,既可以使藏族服装文化以一种全新的方式进入人们的视线,也可以增强藏族民众对自己的民族文化的认同和自豪,从而促进传统技艺的继承和创新,从而使其在文化和经济上达到一个良好的循环。

“赭面妆”,也就是现在藏族服装摄影中称为“高原红”的一种。要想区分不同民族的藏服女旅游者和当地藏族女旅游者,最容易的办法就是看看他们脸上有没有涂上“高原红”,又称“晒伤妆”。这一服饰文化,在20世纪末叶的西藏农、牧区,至今还能见到,如今虽已式微,但在旅游拍卖中又“复活”了。藏装摄影行业是藏族服装文化在现代社会中富有生命力的一种体现。2020年,四川理塘藏族少年“丁真”穿着藏族服饰,在网上引起热议,也带动了藏民们的拍照留念。随着“去西藏拍一张藏服写真”的推广,很多人到西藏拍摄藏族服饰照片,这对西藏旅游业的发展起到了很大的推动作用。

独特的艺术价值和深厚的文化底蕴,为整个中华民族服饰文化的发展提供了丰富的灵感源泉,藏族服饰是中华民族服饰文化宝库中最璀璨的明珠之一,藏族服饰文化与周边各个民族服饰文化的深度交流是分不开的,要实现民族文化传承与创新的统一。所以“各美其美”不仅仅体现在藏族服饰文化对民族服饰文化特色的坚守,也体现在善于利用纵向的历史文化多样性资源和横向的地域文化多样性资源,创造性转化为民族服饰文化的时尚元素,使民族服饰文化多样性生生不 息。换句话说“各美其美”这个词里面的第一个“美”字,既包括了认知上的“以之为美”,也包括了行动上的“使之更美”。

4 藏族服饰元素在当今服装设计中的应用

藏族服饰以其丰富的象征系统、质朴的艺术特征和强烈的色彩语言,成为当代时装界引人注目的一朵瑰宝。这些凝聚了几千年文化烙印的服装,既展现了藏族民族的生活智慧和美学品位,又以其特有的魅力,不断地给现代设计带来新的创意。在经济全球化的推动下,在素质教育的推动下,当代的消费者有着越来越多的审美理念和消费选择,在这种情况下,各种不同的文化相互碰撞、融合的情况越来越多,而带有民族元素的服装、配饰也逐渐成为流行的新宠,民众对本民族文化的认同感与求知欲也在不断增强。

当代服装设计理念的革新,在藏族服饰文化的影响下,不是简单的元素移植,而是基于两种文化特质的深度对话和创新融合,虽然都秉承了“以人为本”的设计思想,但两者在创作逻辑和价值取向上却有着明显的区别。作为区域文化的结晶,藏族服饰承载着民族信仰、民俗传统和生活智慧,历经漫长的历史积淀,是藏族群众自给自足、生活方式的真实写照,它不仅是遮天蔽日、御寒实用之物,更是每一道绣花、每一块面料都诉说着独特文化密码的身上的民族史诗。

藏族服饰文化在历史的发展过程中,也在吸收外来文明营养的同时,又保留了自身的特点,这是一种以尊重当地美学传统与生活需求为基础的文化融合,表现出独特的包容与水土不服。而当代的服饰设计行业,更是面对着更为复杂的挑战,它持续地促进了设计观念的迅速迭代,在全球化的背景下,各种不同的文化相互碰撞,随着科学技术的发展,工艺的消费者对产品的审美要求也变得日益多样化,这些差别体现出了在继承和创新中,人类文明在不断地演变的生动画面。

5 结语

藏族服饰文化作为藏族文化和精神的象征,具有极高的历史、文化和美学价值。在现代化推进过程中,应在尊重和保护传统的基础上,推动藏族服饰文化在传承中创新,在创新中保持传统,促进其传播和推广。我们应提取及运用藏族风格特色的色彩,再运用藏族独特的服饰元素加以变形、叠加等的设计手法进行服饰创作。

参考文献:

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  4. [4] 郑静.藏族服饰文化及美学的影响[J].西部皮革,2021,43(13):120-121.
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