引言

随着移动互联网深度融入社会生活，以短视频、社交媒体为代表的自媒体平台已成为大学生获取信息、塑造认知、构建认同的核心场域。然而，技术的赋权伴随着新的文化挑战。美国媒介文化研究者尼尔·波兹曼在其著作《娱乐至死》中警示，“一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神……其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。这一预言在当代数字空间中演变为愈演愈烈的网络“泛娱乐化”思潮，其以内容肤浅化、形式碎片化、传播商业化和参与全民化为特征，不仅重塑了信息生态，更对青年一代的价值观形成了潜移默化的解构效应。

面对这一结构性挑战，高校思政教育工作面临着前所未有的考验。尽管学界与实践者已积极探索应对之策，如构建“媒体矩阵”、创新内容形式等，但许多举措仍停留在将新媒体视为中立渠道的“工具论”层面。这种模式往往导致思政教育的官方话语与青年网络话语之间产生巨大鸿沟，陷入“话语失语”的窘境，难以实现有效的价值引领。因此，真正的创新必须超越媒介应用的表层，深入到文化逻辑、算法治理与话语体系的深层结构中。

本文认为，破解泛娱乐化困境的关键在于实现高校网络思政教育的范式转型——从依赖外部灌输的“输血”模式，转向能够内生价值、自我更新的“造血”模式。基于此，本文将首先剖析泛娱乐化生态对主流价值观的解构机制，继而批判当前应对策略的局限性，最终构建并阐释一个包含“话语重构”“生态干预”与“主体赋能”三大支柱的“造血”机制理论框架，以期为新时代高校网络思政教育的创新发展提供理论参考与实践路径。

一、从“娱乐至死”到主流价值解构

网络泛娱乐化并非简单的内容偏好问题，而是一个由资本逻辑、算法技术与文化心理共同塑造的复杂生态系统。它通过一种隐性的治理机制，潜移默化地解构着主流价值体系。

（一）泛娱乐化的文化逻辑与商业驱动

“泛娱乐化”的核心是一种以商业利益为导向，将严肃议题进行娱乐化包装，以迎合大众即时愉悦需求的文化思潮。在“流量为王”的商业模式下，平台和内容创作者的首要目标是最大化用户在线时长与互动数据，而非传递有价值的信息。这种逻辑天然地偏好那些能够提供强烈感官刺激、即时情感满足和低认知负荷的内容，从而将消费主义、享乐主义和功利主义等观念嵌入其文化产品之中，构成了泛娱乐化的文化内核。历史事件被改编成段子，英雄人物被戏谑调侃，这种做法模糊了大学生的历史认知，削弱了其民族认同感与文化自信。

（二）算法推荐与“信息茧房”的固化效应

驱动泛娱乐化文化逻辑的技术引擎，正是以个性化推荐为核心的算法系统。通过持续收集、分析用户的行为数据，算法为每个用户构建了一个高度个人化的信息环境，即“信息茧房”。在此机制中，用户偏好的内容被反复推送，而异质性、挑战性的信息则被过滤，从而形成一个自我强化的封闭循环。长期获取同质化的内容，会极大收缩大学生的信息接收维度，影响其对世界的全面认知，造成认知窄化。这种碎片化、情绪化、简单化的信息流，阻碍了大学生批判性思维、逻辑思辨能力和深度阅读习惯的养成，导致一种“认知懒惰”，使他们倾向于回避复杂议题，难以对社会现象形成系统、理性的判断。

（三）对大学生价值观的系统性解构

这种文化与算法相结合的治理逻辑，对正处于价值观形成关键期的大学生群体产生了显著的解构效应。首先，在价值层面，泛娱乐化所倡导的“去政治化”“去历史化”“去崇高化”倾向，严重侵蚀了主流价值观的根基。它以消费主义、享乐主义消解了大学生的社会责任感和理想信念，导致政治冷漠、价值追求功利化等问题。其次，在审美层面，大量低俗、庸俗、同质化的娱乐内容泛滥，拉低了大学生的审美标准，模糊了高雅与粗鄙的界限，使严肃深刻的文化艺术被边缘化，造成了审美能力的退化。最后，在行为层面，网络沉迷现象加剧，同时由于信息繁杂、真假难辨，大学生的信息甄别能力被弱化，现实社交能力也因过度依赖虚拟世界而有所下降。

二、当前网络思政教育范式的局限性

面对泛娱乐化的挑战，高校思政教育工作者进行了积极的探索，形成了一套以“媒体矩阵”为代表的应对范式。然而，这些策略在取得一定成效的同时，也暴露了深层的局限性。

（一）“媒体矩阵”的表层应对

当前，主流的应对策略是在微信、微博、抖音、B站等多个新媒体平台建立官方账号，形成一个多渠道、立体化的“媒体矩阵”。以陕西科技大学的“SUST设艺青年”账号为例，它通过入驻多个大学生常用平台，并根据各平台特性提供定制化内容，成功提升了思政教育的覆盖面和亲和力。这表明，教育工作者已经认识到必须“到学生中去”，在青年人聚集的平台发出自己的声音。然而，这种策略在本质上仍是一种防御性和反应性的布局，试图在由商业逻辑主导的生态系统中抢占一席之地，但并未能从根本上改变该生态的运行规则。

（二）“工具论”的认知误区与“话语失语”

当前许多网络思政实践的核心问题在于，它们将新媒体视为传递传统思政内容的“中立渠道”，陷入了技术工具主义的误区。这种观念忽视了媒介本身对信息内容的深刻塑造作用，其结果是，教育者试图将一套严肃、抽象、自上而下的官方话语，生硬地移植到以平等、互动、娱乐为特征的网络环境中，从而导致了严重的“话语失语”。官方思政话语的刻板严肃与网络话语的趣味活泼形成巨大反差，降低了大学生的接受度，甚至引发逆反心理。传统思政教育在这种新的语境中，失去了有效传达意义和引发共鸣的能力。

（三）教育者与受教育者角色的错位

在自媒体时代，信息传播模式发生了根本性变化，教育者“知识权威”的地位被削弱，而学生则由被动的信息接收者转变为主动的信息收集者、传播者乃至创造者。然而，部分思政教育工作者仍停留在传统的知识单向供应阶段，“‘供给者本位9观念尚未扭转”。这种模式忽略了大学生的心理困惑与情感诉求，缺乏必要的人文关怀，与作为“数字原住民”的青年一代所习惯的平等、互动、共创的知识观格格不入，从而大大削弱了思政教育的实效性。

三、高校网络思想政治教育的范式转型

为应对上述挑战，本文提出一个旨在实现范式转型的“造血”机制。该机制的核心思想是，网络思政教育不应满足于向新媒体平台被动“输血”，而应主动构建一个能够在该生态中自我维持、自我发展、并能产出正向价值影响力的“造血”系统。该系统建立在三大支柱之上。

（一）主流价值的“网络化转译”

“造血”机制的首要任务是系统性地将主流思想的核心价值“翻译”成网络原生代能够理解、共鸣并乐于传播的话语体系。这并非简单的“降维”或“娱乐化”，而是深度的文化再编码。

首先，从抽象原则到生动叙事。将宏大、抽象的理论原则，转化为具体、可感的个人故事、历史细节和现实案例。通过叙事的力量，使价值观在情节和人物的命运中得以彰显，而非口号式的宣讲。其次，拥抱“青言青语”与亚文化语境。尊重并策略性地运用青年网络语言、流行“梗”和文化符号，实现从“权威范式”向“对话范式”的转变。例如，在B站等平台，应深入理解其社群生态，用年轻人喜爱的方式包装思政内容，建立文化亲和力。最后，实现价值的“具身化”。创作的内容不应是直接说教，而是通过展示榜样人物的行动、解读社会事件的深层逻辑，让学生在潜移默化中体验、感悟和认同其中蕴含的价值。

（二）从适应规则到重塑环境

“造血”机制必须直面网络生态的运行规则，从被动适应转向主动干预，重塑一个有利于主流价值观传播的健康网络环境。

第一，打造具有算法竞争力的优质内容。遵循平台的内容分发逻辑，精心设计在形式、节奏、视觉和情感上都具有吸引力的思政内容，使其能够在注意力市场中与泛娱乐化内容竞争，获得算法的推荐和分发。第二，实施策略性的“正向引导”。主动向信息生态中注入高质量、多元化的正向内容，以打破“信息茧房”。这包括巧妙地将思政议题与社会热点相结合，与具有正向影响力的“意见领袖”合作，以及利用平台功能推动有价值内容的跨圈层传播。第三，规范和建好官方自媒体平台。高校应建立专门的自媒体运营中心和规范化的运行机制，加强对平台信息资源的审核，确保其发挥正向作用。同时，要密切关注学生交流平台，第一时间对错误与负面信息进行纠正，净化网络空间。

（三）培育“批判性数字公民”

“造血”机制的最终目标，是将思政教育的落点从“价值接受”转向“能力培养”，即培育具备高度媒介素养和实践能力的“批判性数字公民”。

首先，提升大学生的媒介素养与信息辨别能力。高校需定期开展网络信息相关的教育活动，强化学生的辨别能力和责任意识，帮助他们坚守道德底线，自觉拒绝庸俗文化。这要求大学生“面对网络信息、热点和舆论保持理性态度，运用批判性思维，反思与批判信息背后的价值导向”。其次，赋权学生成为思政教育的共创者。转变学生的角色，使其从被动接收者变为主动的参与者和共创者。高校应“建好用好学生自媒体”，选拔优秀学生担任管理者，培养学生群体的“意见领袖”，并鼓励学生围绕思政主题创作自己的作品，利用朋辈影响力进行传播。最后，在实践中实现价值内化。通过亲身参与网络文明建设、进行有组织的社会议题讨论和内容创作，学生将不再是被动地被告知价值观，而是在复杂的数字世界中主动实践、捍卫和传播这些价值观。这一过程能够促成真正发自内心的、稳固的价值认同，而非表面的服从。

四、结论

面对网络“泛娱乐化”带来的深刻挑战，高校思想政治教育正处在一个关键的转型期。简单地将传统思政内容移植到新媒体平台的“输血”模式，因其固有的“话语失语”和对网络生态的被动适应，已难以满足新时代立德树人的根本任务。

为此，本文提出的“造血”机制，倡导一种根本性的范式转型。它要求思政教育工作者从内容中心的思维，转向话语中心、生态中心和主体中心的综合思维。通过主流话语的“网络化转译”，解决“说什么”和“怎么说”的问题，弥合与青年一代的沟通鸿沟；通过网络生态的“正向干预”，解决“在何处说”和“如何被听见”的问题，主动塑造健康的数字舆论环境；通过思政主体的“赋能共创”，解决“为谁说”和“谁来说”的问题，将价值引领的最终目标落脚于学生能动性的激发和自主实践能力的养成。

这三大支柱共同构成了一个动态、开放、自我强化的系统，旨在将高校网络思想政治教育从一个外部的、脆弱的“输血者”，转变为一个内生的、强大的“造血者”。唯有如此，思政教育才能在纷繁复杂的数字时代中真正“活起来”，有效抵御泛娱乐化思潮的侵蚀，引导大学生在价值共创的实践中筑牢理想信念，成长为能够担当民族复兴大任的时代新

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