引言

仡佬族在贵州具有重要的历史和文化地位，是这片土地上的古老民族，为古代百越民族后裔，历史可追溯至殷商时期，历经濮人、僚人、仡佬族三个阶段演变，他们在土地上早期开拓，与自然和谐共存，加上与其他民族融合和一些农民起义，建立了自己的家园。在隋唐时期，“仡佬”逐渐演变为单一民族，在贵州主要分布在中西部和北部。明清后逐步固定为“仡佬”，在民族识别工作后确定了族属，统一“仡佬族”族称。仡佬族在历史上因战乱、压迫、灾害多次迁徙，形成分散的小聚居集体，贵安新区狗场村的仡佬族为躲避灾难迁徙到此，世代都以农耕为主，保留着传统文化例如语言、节庆。最早对仡佬族语言进行研究的学者有贺嘉善、张济民，二人均参加了民族识别工作，更是将仡佬族语言作了分类，贺嘉善以语音、词汇、语法差异为核心标准，分为了稿方言、阿欧方言、哈给方言、多罗方言四种，张济民以语言特征和地理分布为标准，分为了黔中方言、黔中北方言、黔西南方言、黔西方言四种。在二位学者的分类下狗场村属于稿方言和黔中方言。

2014年贵安新区成立后，区域内现代化程度增加，改善了环境，在文化上，仡佬族更是为新区增添了色彩，如狗场村的吃新节等传统节日，以及丰富的音乐文化，如开山劈草歌。总之，仡佬族在贵安新区的历史源远流长，其文化底蕴深厚且独具魅力，作为典型的仡佬族村寨，保留了传统语言又跟随了现代化的发展，是贵安新区多元文化中极为重要的组成部分。

一、研究背景与研究意义

（一）研究背景

狗场村坐落在贵安新区的高峰镇境内，据和狗场村何老支书访谈得知，370年前的狗场村是迁徙而来的，当时是由17家人组成，分别是王、何、孔、涂四家，经由时代变迁、生老病死，现在狗场村已有210户人家，整村700多人，60以上的老年人有200人，它是一个具有代表性的仡佬族聚居地，多姓共村是各地仡佬族村寨的一个共同特点，居住在这的人家户姓氏有王、何、孔、涂、李，其中王姓占大半，各个姓氏都有各自的字辈，如何姓，字辈则是献、国、思、登、启、义、学、地、昌、仕、步、青、云，一个字辈约25年，算下来走过了三百多年，去世的人安葬在各自姓氏的坟山。

狗场村保留着较完整的仡佬话，贵安新区狗场村在语言传承上也做出了努力，学校开设课程，之后村民和专家合作整理并编印成书，以保护这一民族语言和文化。当地政府重视狗场村的文化传承，增加仡佬话学习的场所，寨子里有一个小学叫蓝天希望小学，2009年在国家和政府的协助下成立双语教学点，仡佬话老师由村里推荐，一般是两名老师，都是狗场村本地的，而且都具有责任心，对一至六年级的学生进行仡佬话教学，教学中分科目进行，有语文、数学和地理方面的教学，一周一名老师两节共四节课，经费由中央下拨经费，从开始的两万元到六万元。这个村落不仅地理位置优越，而且交通条件也相当便利，这为进行实地考察和访问提供了极大的方便。然而，随着社会的快速进步和变迁，例如通婚自由，狗场村的仡佬族与其他民族之间相互通婚，那么语言就会受到一定的冲击，目前发现仡佬族的语言文化正面临着前所未有的挑战和威胁。

（二）研究意义

习总书记在2017年10月召开的中共十九大上提出各民族交往交流交融的理念。他站在中华民族伟大复兴的时代高度，强调要“深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展”。这一理念成为指导党的民族工作的重要思想。此外，在2014年9月的中央民族工作会议以及2019年9月的全国民族团结进步表彰大会上，习总书记也重申了要加强各民族间的交往交流交融。仡佬族语言是中华民族语言文化宝库中的重要组成部分，研究和传承这种语言有助于保护和促进文化多样性，避免文化同质化现象，有助于保护文化的多样性。同时有助于民族身份认同，因为语言是民族身份的重要标志之一，通过研究和传承仡佬族语言，可以增强仡佬族人民的民族认同感和自豪感，促进民族团结和社会稳定，共同推动中华民族的繁荣发展。本研究旨在通过实地调查，了解仡佬族语言在狗场村的使用现状，分析其传承过程中遇到的问题，并提出有效的保护措施，以期为仡佬族语言的传承与发展提供参考。

二、狗场村仡佬族语言使用现状

狗场村仡佬族语言的使用情况呈现出一定的代际差异和场合特异性，据走访村寨老年人、中年男性和女性及村干部得知，60岁以上的老年人几乎每天都在使用仡佬族语言，而18至30岁的年轻人则主要使用汉语，仡佬族语言主要在家庭内部和老年人之间交流使用，年轻人在公共场合和正式场合更倾向于使用汉语。随着年轻一代逐渐转向使用普通话和其他主流语言，仡佬语的传承和发展面临着一定的挑战。

（一）使用频率

狗场村的仡佬族虽然多以贵州官话为主要用语，但相较于其他片区的仡佬语稿方言而言，这里的母语保持得更为完好。村内多数场合使用汉语，不过，一批年长的村民坚持使用他们祖辈传承下来的母语——仡佬语进行日常对话，在父母均说仡佬语的家庭中，中年人也能使用仡佬语进行简单会话。而在由老人抚养的孩子中，一部分儿童也能熟练使用仡佬语，他们对仡佬语的掌握程度甚至超过了他们的年轻父母，这显示了语言传承在家庭中的重要性以及老年人在文化保存方面所扮演的关键角色。

（二）使用场合

仡佬语主要在一些家庭内部、传统活动和特定社交场合中使用。这种语言的使用频率在家庭环境中尤其显著，特别是在老年人与孙辈之间进行交流时，仡佬语的使用显得尤为频繁和重要。此外，在一些传统的节日庆典、宗教活动以及具有民族特色的仪式中，仡佬语也被广泛用作仪式语言和交流工具，它承载着丰富的文化传统和历史意义。

（三）使用者年龄分布

仡佬语的使用者主要集中在老年人群体。60岁以上的老人通常能够流利地说仡佬语，50岁左右的人中会说仡佬语的已经不多，但他们中的部分人仍然掌握一定的仡佬语能力。30岁至40岁的人大多能掌握大部分日常用语，而30岁以下的人则大多数只能听懂一些简单的仡佬语，部分人也会说一点，但不愿意说。值得注意的是，由于一些老年人负责抚养孙辈，并与他们使用仡佬语交流，这使得一部分儿童也能掌握仡佬语。

三、仡佬族语言传承面临的挑战

分散聚居、基础设施改善和文化教育影响、语言发展的不平衡以及社会经济发展是影响仡佬族语言传承的主要因素。为了保护和传承仡佬族语言这一珍贵的文化遗产，需要采取有效措施加强仡佬族语言的保护和传承工作。

（一）分散聚居和内部缺少联系

仡佬族主要分布在贵州省的多个市县，如遵义、安顺、铜仁等地，他们长期与汉族、苗族、布依族等其他民族杂居在一起。这种分散居住的局面导致了仡佬族内部的联系变得非常稀少，他们缺少使用母语的土壤和交流环境。由于缺乏足够的语言交流和传承，久而久之，仡佬族语言在群体中的使用频率逐渐降低，其语言的独特性和活力也在慢慢减弱，面临着走向消失的严峻挑战。在狗场村由于只有老年人、部分中年人和跟老人生活的小孩会说仡佬话，婚嫁自由后外来媳妇、女婿是不会说仡佬话的，一个嫁进狗场村几十年的儿媳，能够听得懂和说一些仡佬话，但是发音是不标准的，还是存在口音的问题。贵州仡佬族的分布分散和通婚影响等现实因素一定程度导致了仡佬族的语言面临困难，有些听得懂、有些不会说、有些说不准等问题接踵而来。

（二）基础设施改善和文化教育影响

随着社会的不断进步和少数民族地区基础设施的不断完善，文化教育对仡佬族语言的传承和使用带来了极大冲击。电话、电视、手机等现代媒体的广泛普及，使得仡佬族群体更容易接触到汉语和其他强势文化，这无疑加速了仡佬族语言的同化过程。同时，国家通用语言普通话在仡佬族地区的普及也提高了仡佬族接受汉文化的能力，进一步影响了仡佬族语言的使用和传承。在这样的背景下，越来越多的仡佬族年轻人在日常生活中使用汉语，而传统的仡佬族语言则逐渐被边缘化，年轻一代已经不再使用自己的母语，这无疑是一个令人担忧的趋势。

（三）仡佬语的使用范围在不断缩小

在不同的地区，仡佬语的方言差异相当显著，这种现象部分原因是由于仡佬族人民的居住地相对分散。由于这种分散性，许多仡佬族人除了自己的母语之外，还能够流利地使用苗语、彝语、布依语等多种其他民族的语言。这种多语言能力在一定程度上对仡佬语的地位和使用频率产生了负面影响，使其在日常交流中的使用变得不那么普遍。更令人担忧的是，随着社会的发展和变迁，年轻一代的仡佬族人越来越倾向于使用汉语等更为通用和广泛的语言。这种趋势导致了仡佬语在年轻一代中的传承出现了明显的断层现象，使得这一古老语言的未来面临着严峻的挑战。

（四）社会经济发展的影响

自改革开放政策实施以来，仡佬族聚居的地区在社会经济方面经历了迅猛的发展。大量的仡佬族居民选择离开他们传统的山寨生活环境，迁移到城市中去，寻求更多的就业机会和商业活动。随着他们融入新的生活圈，耕种方式、教育方法以及日常交流模式等都发生了显著的变化。这些变化在潜移默化中影响着他们的传统习俗和文化传承。特别是对于仡佬族的语言来说，这种社会变迁带来了巨大的冲击。在现代化的浪潮中，仡佬语的使用频率逐渐减少，其在语言多样性中的地位也日益边缘化，这无疑对仡佬族的语言传承构成了严峻的挑战。

四、仡佬族语言传承的机遇

尽管面临挑战，仡佬族语言传承也存在一些机遇。国家和地方政府对民族文化的保护越来越重视，出台了一系列保护政策和措施。此外，民族旅游的发展为仡佬族文化的展示提供了平台，通过旅游活动可以增加外界对仡佬族语言的了解和兴趣。信息技术的发展也为仡佬族语言的传播提供了新的途径，如通过网络平台、社交媒体等方式进行语言文化的推广。在探讨贵安新区狗场仡佬族语言传承的新机遇时，不得不提及当前的文化保护政策、民族旅游的发展以及信息技术的应用，这些因素为仡佬族语言的保护与传承开辟了新的路径，提供了前所未有的机遇。针对当前仡佬族语言传承所面临的现状和挑战，有必要提出一系列切实可行的策略建议，以促进这一珍贵文化遗产的保护和传承。

（一）文化保护政策

文化保护政策是国家层面对少数民族文化重视的直接体现近年来，我国出台了一系列支持少数民族语言文化保护的政策，旨在抢救和保存那些濒临消亡的少数民族特色语言。对于狗场仡佬族而言，这些政策如同及时雨，为仡佬语的保护与传承提供了坚实的政策保障。政府不仅加大了对濒危民族语言文化的抢救力度，还积极推动少数民族语言进入学校课堂，通过教育传承的方式，让年轻一代了解和掌握仡佬语。此外，政府还组织专人进行调查研究，通过记录、出版等方式，将濒临消亡的仡佬语保存下来，为后续的语言学研究提供了宝贵的资料。

（二）民族旅游的发展

狗场村作为仡佬族聚居地，拥有丰富的民族文化和独特的自然景观，是发展民族旅游的理想之地。随着民族旅游的兴起，越来越多的游客开始关注并参与到仡佬族的文化体验中来。这不仅为当地带来了经济效益，更为仡佬族语言的传承提供了广阔的空间。在旅游活动中，仡佬族人民通过讲解、表演、互动等方式，向游客展示仡佬族的语言、音乐、舞蹈、服饰等文化元素，使游客在亲身体验中感受到仡佬族文化的魅力。这种文化的交流与传播，无疑为仡佬语的保护与传承注入了新的动力。

（三）信息技术的应用

信息技术的应用为仡佬族语言的传承提供了更加便捷和高效的手段，在互联网时代，信息技术已经成为文化传播的重要载体。通过数字化、网络化等手段，可以将仡佬族的语言、文化等资源进行数字化处理，建立仡佬族语言数据库和文化资源库，实现资源的共享与利用。同时，利用互联网平台，可以开展在线教学、远程互动等活动，让更多的人了解和学习仡佬语。此外，还可以通过虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等先进技术，打造仡佬族文化虚拟体验馆，让游客在虚拟环境中身临其境地感受仡佬族文化的魅力，从而加深对仡佬语的理解和认知。

（四）在学校教育体系中加大对仡佬族语言的教学力度

除了简单的仡佬族语文、数学相关方面的教学，还需通过精心设计的课程设置和丰富的教学活动，鼓励学生积极学习并日常使用本民族的语言。这不仅有助于学生了解和掌握自己的母语，还能增强他们对民族文化的认同感和自豪感。其次，利用现代媒体和网络技术的优势，制作一系列高质量的仡佬族语言教育节目和互动学习软件，通过这些生动有趣的形式吸引年轻人的注意力和兴趣，使他们在娱乐中学习，从而提高他们对本民族语言的掌握程度和使用频率。

（五）组织和举办各种形式的文化活动

通过举办仡佬族文化节、庆祝传统节日以及其他相关的文化活动，不仅有机会向外界展示仡佬族丰富多彩的传统文化和艺术形式，而且还能在实际的活动过程中积极推动仡佬族语言的使用和传承。这些活动为人们提供了一个了解和参与仡佬族文化传承的平台，让更多的人有机会接触并深入体验这一独特的文化遗产，从而促进文化的传播和保护。

（六）增加对狗场村仡佬族的研究力度

应当积极鼓励并提供支持，以促进对仡佬族语言的深入研究工作。这样的研究不仅能够为保护和传承这一独特的语言提供科学的理论基础和实际操作的指导，而且通过学术研究的成果，能够更有效地向外界宣传和介绍仡佬族语言的独特价值。这样一来，有望争取到更多的社会关注和支持，从而为仡佬族语言的保存和发展创造更有利的环境。

在当前的形势下，狗场仡佬族语言的传承面临着前所未有的新机遇。文化保护政策的出台为仡佬语的保护提供了政策保障；民族旅游的发展为仡佬语的传承提供了广阔的空间；信息技术的应用则为仡佬语的传播提供了更加便捷和高效的手段。然而，机遇与挑战并存。在享受这些新机遇的同时，也需要清醒地认识到，仡佬族语言的传承仍然面临着诸多困难和挑战。周国炎学者早在2005年针对仡佬族语言濒危现状提出了三大核心保护措施：第一，系统开展仡佬语语言学专题研究；第二，强化民族文化教育以培养民族身份认同与自豪感；第三，实施以语言复兴为目标的抢救性保护工程。因此，需要继续加大力度，跟随前者的步伐和当代社会发展采取更加有效的措施，推动仡佬族语言的保护与传承工作不断向前发展。

综上所述，当前的文化保护政策、民族旅游的发展以及信息技术的应用为贵安新区狗场仡佬族语言的传承带来了新的机遇。应该充分利用这些机遇，加强政策引导、文化创新和科技支撑，推动仡佬族语言的保护与传承工作取得更加显著的成效。同时，也需要加强宣传教育，提高全社会对少数民族语言文化保护的认识和重视程度，共同为传承和弘扬中华民族优秀传统文化贡献力量。

五、结论与展望

在对贵安新区高峰镇狗场村的仡佬族语言传承情况进行了的调查研究之后，笔者清晰地认识到，尽管仡佬族语言在传承和发展过程中遭遇了诸多挑战，但同时也存在着不少可以把握的机遇。为了确保这一古老语言能够得到有效的保护和传承，需要政府机构、当地村委会以及家庭成员等多方面的共同参与和积极努力。展望未来，随着一系列针对性保护措施的逐步落实，以及人们对传统文化价值认识的不断提升，有理由相信，在新的社会文化环境中，仡佬族语言将有望获得更加稳固和繁荣的传承与发展。各民族相互交往交流交融，不仅有助于增进民族间的了解和尊重，还能促进不同文化的融合与发展。在狗场村，通过组织多民族文化交流活动，如民族节日庆典、文化展览和手工艺交流等，可以进一步加强仡佬族与其他民族之间的联系。这种交流不仅有助于保护和传承仡佬族的语言和文化，还能让其他民族更好地了解和欣赏仡佬族的独特传统，从而形成一个多元共融、和谐发展的社会环境。

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