引言

乡村不仅是国家发展的基石，更是文化传承与创新的沃土。面对乡村发展的机遇与挑战，青年学子怀揣着对知识的渴求、对乡村的深情厚谊以及对社会的责任感，踏上征程。在梅洲村，致力于挖掘特色文化资源，以科学调研与志愿服务，为乡村振兴提供坚实支撑。呼吁更多青年学子加入这一行列，用实际行动诠释青春担当，为乡村振兴贡献青春力量。

1 调研目的及意义

乡村文化软实力的提升是推进乡村振兴中不可或缺的一部分，而书法文化作为中华优秀传统文化的重要代表，在这一进程中能够释放出独特的作用与潜力。围绕乡村全面振兴，必须立足乡村的自然资源、古迹文化和乡风民俗，实现“一村一品”发展模式转变。

本次调研旨在挖掘梅洲村的特色文化资源，通过科学调研与志愿服务，为乡村振兴提供坚实支撑。此行不仅见证乡村发展的坚韧与智慧，更激发青年学子对社会责任的深刻认识，培养大学生的创新思维与团队协作精神，力求为乡村发展带来实质性变化。

2 调研过程

2.1 调研背景

梅洲村位于良坊镇西部，全村区域面积4平方公里，农户321户1124人，其中党员38人，村“两委”成员7人。

梅洲村民以颜氏居多，梅洲颜氏与书法家颜真卿同为琅琊颜氏，在颜氏文风与清廉家风的传承下，三百余代裔孙繁衍、瓜瓞绵绵，形成了梅洲村“人杰地灵、民风淳朴”的发展景象。梅洲村先后荣获莲花县第十五届文明村镇、2019年度全县村干部绩效管理绩效先进集体、2019-2020年度新时代“王佐支部”等称号。

2.2 调研内容

2.2.1 打造特色乡村历史条件与现实基础

梅洲村历史悠久、人才辈出，因民风淳朴有“早晚梅洲”的典故。梅洲村的书画文化起于晚清，盛于上世纪末，书香氛围浓厚。

梅洲村现有书法文化活动室2间，书法爱好者20余名开展书法创作。在村广场建有颜真卿雕塑，沿河建有廉政文化园长廊。

2.2.2 颜氏书法与家风文化建设关联

颜氏家族从先秦到唐代，门庭显赫、代有才人。但他们矜夸自重的并非高官厚禄、权位名利，而是世代相承的“德行”“书翰”“文章”“学识”四方面的家学成就。颜氏家学替代官职、财富，成为家族前赴后继、世代守卫的家业。

颜真卿的楷书行以篆籀之笔，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，是书法美与人格美进行完美结合的典例。

2.3 调查方法

2.3.1 文献调查法

围绕乡村振兴、优秀传统文化传播等相关重要文献开展搜集和摘取，以获得关于书法文化与乡村振兴链接的方法。

2.3.2 问卷调查法

采用间接的书面访问，突破时空限制，在广阔的范围内对乡村书法文化潜在受众进行调查。

2.3.3 访谈法

通过走访调查获得更多、更详细的信息。针对村干部、文化活动组织者等重要群体开展访谈。

2.4 活动组织

实践团的成员们来到梅洲村廉政文化园，在驻村老师的讲解中，深入了解梅洲村颜姓始迁祖的历史。实践团的成员们与村里的孩子们展开互动，为孩子们讲述优良家风的经典故事。

在颜氏大祠——承载着梅洲村丰富历史文化记忆的祠堂内，村里的书法老师与实践团的成员们在这里开展深入的书法交流活动，畅谈书法的历史渊源和艺术特色，并对颜氏家族的忠义家风讨论交流。

在梅洲村村委会的安排下，实践团成员们结合乡村振兴进行书法创作，围绕征兵动员、村规民约等内容进行书写，宣传乡村发展政策。实践团将清正廉洁、勤俭节约优良家风家训进行传播，开展书法交流活动，参与乡村文化墙的书写绘制，积极做中华优秀传统文化的传播者和践行者。

3 调研结果与分析

3.1 梅洲村书法文化的处境与困惑

经过调查，梅洲村书法艺术传播具有一定的独特性，其影响力也具有一定累积，但也存在着不足之处，制约了传统文化传承与发展，具体表现为：

书法文化相对结构单一，受众群体较小。通过调研，梅洲村的书法大多处于书法爱好者自发状态，受众面比较小，辐射能力相对较弱，仅限于梅洲村及周边个别村庄，书法教育的功能和书法文化的传导作用尚未充分发挥，规模效应无法形成。

梅洲村的社会效益激发不足，同时经济效益并未显现。梅洲村的发展过程中，书法相关经济组织并未产生，产业链尚未形成，书法文化并未为村民进行经济方面的创收。

民间书法爱好者的教育教学作用未有效开发利用。目前梅洲村书法家聚集效应并不明显，大多数书法爱好者未参与统一的乡村文化活动，在书法教育方面未能充分发挥集体作用，树立集体形象，未传播梅洲村书法与名人故事，因而教育功能开发较弱，潜在师资存在闲置浪费的情况。

3.2 梅洲村传承民间书法的探索

为解决上述现实问题，梅洲村可依托传统文化传播与乡村振兴助力项目，开展以下具体做法：

3.2.1 建设梅洲村书法学堂，拓展教育服务网络

参与乡镇构建的文化学习体系，积极开拓书法课程体系、书法培训活动、整合民间书法师资资源等，服务与乡镇书法教育专业师资队伍建设、指导和协调基层学校开展工作等业务。

积极参与书法进校园工程，与乡村小学结对子建立书法教育基地，开设书法课堂，定期参与书法艺术教学。参与举办师生书法作品大赛和作品展，让书法课堂、书院、书法培训班等成为书法艺术传承的重要力量。

3.2.2 开展培训及书法比赛，提升书法艺术影响力

以梅洲村为中心，向周边乡镇与城区外延辐射。通过书法大赛弘扬传统文化，彰显书法魅力，不断扩大区域内的教育影响力与辐射力。

开设梅洲村“书法文化大讲堂”，定期邀请书法名家讲授书法知识及书法文化。通过线上线下相结合的方式，开展乡村书法普及活动，以抖音等网络平台为载体，打造网络展示平台。

以文化站、农家书屋、村史馆等为依托，举行书法培训、书法交流、书法展览等。在春节前夕开展为村民免费书写春联的活动。每年举办线上线下的书法展，将优秀书法作品送到村民身边，提升艺术素养，陶冶情操。

3.2.3 集成村内优秀书法师资，建设师资培训基地

梅洲村的民间书法家功力深厚，热爱书法，可建立师资库档案，按照教学计划执教，弥补部分书法教师短缺的不足。

充分挖掘本村的书法历史文化，将优秀书法作品集中展示，让更多人认识书法、欣赏书法、感悟书法的魅力。记录乡村书法家笔墨创作作品的过程，推出沾泥土、有温度、正能量的精品力作。树立个人品牌，设立乡村诗书艺术馆和个人书法工作室，建设集参观体验、书法展览于一体的教育空间，成为梅洲村向村民及游客展示“梅洲书画田园”的新名片。

3.2.4 依托书法巷打造特色长廊文化，弘扬清正廉洁家风

借助梅洲村内已有的廉政文化长廊，开发更多民间书法家的作品，建造书法巷。结合梅洲村实际，紧扣本村历史文化，打造传统文化、家风家训、社会主义核心价值观文化墙或文化祠堂，将村史文化与移风易俗相结合。以社会主义核心价值观为主线，融入家风、党建、清廉、德孝等元素，进行书法作品创作，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，全力打造“书香梅洲”。

3.2.5 推动书法文化与经典诗词、红色文化的融合互促

开展国学经典诵读、书画作品展、“诗词+书法”作品竞赛等活动，以移风易俗为主题举办书法大赛。借助莲花县红色名村资源，盘活红色资源，打造红色教育基地，整理红色微故事，以红色文化为引领推进移风易俗与乡村振兴。

3.2.6 产教融合，社会效益与经济效益并行

融入市内书画展示与交易市场，实行市场化运作模式，带动上下游产业发展。开设书法研学实践基地，推出“墨香梅洲”等研学旅游线路，通过研学培养学生们对书法艺术的兴趣，吸引游客参与。推进“书法+文创”等多业态融合发展，开展书法字帖、创意生活品、书签、画扇等产品创作。通过整合书法文化和非遗资源，让书法和乡村旅游相得益彰。

4 结论与建议

在实践中，乡村振兴实践团架起了心灵的桥梁，传递知识，播种希望。在梅洲村，乡村振兴的蓝图正徐徐展开。乡村振兴是一项系统工程，需要社会各界的共同努力与持续投入。加大对乡村文化振兴的支持力度，推动传统文化与现代生活的融合十分重要。同时，社会各界也应积极参与乡村建设，为乡村振兴贡献自己的力量。

经过对梅洲村的深入调研与实践活动，深刻认识到乡村文化振兴的重要性与紧迫性。在文化方面，梅洲村的文化下乡活动不仅丰富了村民的精神生活，更通过传承与创新，促进了乡村文化的繁荣与发展。书法文化的弘扬展现了传统文化的魅力与力量。

在乡村文化振兴的道路上仍面临诸多挑战。如何更好地将传统文化与现代生活相融合，如何在快速变迁的社会中保持乡村文化的独特性与生命力，是未来需要持续探索与努力的方向。

5 实践收获与感悟

梅洲村的调研之旅深刻揭示了基层工作的真谛与挑战。服务乡村振兴是新时代青年学子的使命和担当，青年学子为乡村振兴注入了可持续发展的先进理念和文化价值观念，在多重视域融合中形构了实现乡村振兴的现代文明视野，成为以乡村振兴助力中华民族现代文明建设的重要引导力量，也是建设中华民族现代文明的重要促进力量。书法活动不仅增强了书画艺术影响力，也丰富了村民精神生活，促进了文化传承。此次调研表明，基层工作需深入群众，接地气、察民情，方能精准施策。未来，应秉持求真务实精神，为党和人民事业不懈奋斗。

本次实践活动不仅是对乡村发展的深情回馈，亦是青年学子深入社会、锤炼自我的宝贵经历。本研究认为，怀揣对知识的渴求、对乡土的情怀以及对社会的责任，是引导青年贡献智慧与力量的内在要求。展望未来，广大青年学子持续投身于乡村振兴的伟大实践，必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入蓬勃的青春动能。

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