
教育创新与实践
Journal of Educational Innovation and Practice
- 主办单位:未來中國國際出版集團有限公司
- ISSN:3079-3599(P)
- ISSN:3080-0803(O)
- 期刊分类:教育科学
- 出版周期:月刊
- 投稿量:5
- 浏览量:625
相关文章
暂无数据
常德非遗戏曲融入高校思政教育的探索与实践
Exploration and Practice of Integrating Changde Intangible Cultural Heritage Opera into Ideological and Political Education in Colleges and Universities
引言
党的二十大报告明确提出,“传承中华优秀传统文化,加强非物质文化遗产保护传承”“用社会主义核心价值观铸魂育人,完善思想政治工作体系”。地方非遗戏曲作为中华优秀传统文化的重要载体,不仅承载着地域文化基因,更蕴含着丰富的思想政治教育资源。常德作为湖南戏曲文化的重要发源地,拥有汉剧、荆河戏两项国家级非物质文化遗产,其剧目中的《祭头巾》《程咬金招亲》等经典作品,既展现了武陵地域的人文风貌,又传递着“忠、孝、仁、义”的传统美德与家国同构的价值理念。
然而,当前常德非遗戏曲面临着传承人老龄化、受众群体断层、传播渠道狭窄等传承困境;与此同时,高校思政教育也存在内容同质化、形式单一化等问题,亟需鲜活的地方文化素材与创新的教育形式注入活力。在此背景下,探索常德非遗戏曲与高校思政教育的融合路径,既是响应国家“非遗进校园”“课程思政”政策的必然要求,也是实现地方非遗活态传承与高校思政教育提质增效的双赢之举。本文立足常德本地高校与非遗资源实际,通过分析融合现状、构建实践路径、剖析典型案例,旨在为地方非遗戏曲融入高校思政教育提供可操作、可推广的实践方案。
一、核心概念与理论基础
(一)核心概念界定
1. 常德非遗戏曲
常德非遗戏曲主要涵盖国家级非遗项目“常德汉剧”与“荆河戏”,以及市级非遗项目“武陵戏”等地方戏曲剧种。其中,常德汉剧形成于清代康熙年间,融合了高腔、弹腔、昆曲等声腔形式,以“唱、做、念、打”并重的表演特色,展现常德地域的语言习惯与民俗风情;荆河戏则流行于湘北、鄂南地区,以弹腔为主,剧目多取材于历史演义,兼具叙事性与思想性。二者均以口头传承与舞台表演为主要传承方式,是常德地域文化认同的重要符号。
2. 高校思政教育
高校思政教育是指高校以社会主义核心价值观为引领,通过思想政治理论课、课程思政、校园文化活动等多种形式,培养学生正确世界观、人生观、价值观的教育实践活动。其核心目标是落实“立德树人”,既包括思想政治理论的系统传授,也涵盖文化素养、道德品质、家国情怀等综合素质的培育,具有综合性、实践性与育人性的特征。
3. 非遗戏曲融入高校思政教育
特指将常德非遗戏曲的文化内涵、艺术形式、价值理念等元素,通过课程开发、实践活动、校园文化建设等途径,有机融入高校思政教育体系,实现“以戏育德、以文化人”的育人目标。其本质是将非遗传承与思政教育相结合,让学生在接触、体验地方戏曲的过程中,增强文化自信,提升思想政治素养。
(二)理论基础支撑
1. 文化传承理论
文化传承理论强调“活态传承”,认为非物质文化遗产的传承需依托具体的实践场景与主体参与。将常德非遗戏曲融入高校思政教育,通过学生的学习、表演、传播等实践行为,使非遗从“博物馆式”的静态保护转变为“参与式”的动态传承,符合文化传承“以人为本”的核心要求。
2. 立德树人根本任务理论
“立德树人”是高校教育的根本任务,要求教育活动既要注重知识传授,更要强化价值引领。常德非遗戏曲中蕴含的“家国情怀”(如荆河戏《岳飞传》展现的爱国精神)、“道德伦理”(如常德汉剧《五女拜寿》传递的孝道文化),与“立德树人”的目标高度契合,为思政教育提供了具象化的价值载体。
3. 体验式教育理论
体验式教育理论主张通过“实践—体验—反思—升华”的过程实现育人目标。相较于传统思政课堂的理论讲授,常德非遗戏曲可通过戏曲表演、剧本创作、非遗调研等体验式活动,让学生在沉浸式参与中感受文化魅力,形成情感认同与价值认同,提升思政教育的实效性。
二、常德非遗戏曲融入高校思政教育的现状分析
(一)常德非遗戏曲的传承现状与思政元素挖掘
1. 传承现状:困境与机遇并存
据常德市非物质文化遗产保护中心调研数据显示,截至2024年,常德汉剧国家级传承人仅余2人,平均年龄超过75岁;荆河戏专业院团仅存1个,年均演出场次不足50场,且观众以中老年群体为主,30岁以下受众占比不足10%。传承断层、受众狭窄、资金短缺等问题,制约着常德非遗戏曲的活态传承。
与此同时,国家“非遗进校园”政策的推进为其带来新机遇。常德市文旅局已与湖南文理学院、常德职业技术学院等高校签订“非遗传承合作协议”,湖南应用技术学院专门成立了校地共建的国家级非遗项目“常德花鼓戏、常德丝弦传承基地”,通过设立非遗工作室、邀请传承人授课等方式,推动非遗戏曲进入校园,为融入思政教育奠定了基础。
2. 思政元素挖掘:价值内涵丰富
常德非遗戏曲的思政元素可概括为三大类:一是家国情怀,如荆河戏《李自成》展现的民族气节,常德汉剧《常德会战》还原的抗日历史,传递出“国家兴亡,匹夫有责”的爱国精神;二是道德伦理,如《二十四孝》《五女拜寿》等剧目,以戏曲形式诠释“孝、悌、忠、信”的传统美德;三是地域文化认同,剧目中的常德方言、武陵民俗(如“常德丝弦”曲调融入),能增强学生对本土文化的归属感与自豪感。
(二)融入高校思政教育的现有实践与问题
1. 现有实践:初步探索与局部成效
目前,常德本地高校已开展初步实践,主要形式包括:
课程渗透:湖南文理学院在《大学语文》《艺术导论》等课程中增设“常德戏曲文化”章节,介绍汉剧、荆河戏的历史与艺术特色。
活动开展:常德职业技术学院每年举办“非遗文化节”,邀请非遗传承人进行戏曲表演与教学,吸引学生参与体验。
社团建设:湖南应用技术学院成立“戏曲社”,在传承人指导下排练《祭头巾》等经典剧目,定期开展校园演出。
这些实践已取得初步成效:据湖南文理学院2023年课程反馈显示,选修“常德戏曲文化”相关课程的学生,文化自信量表得分较未选修学生平均高出15.3分,对“家乡文化”的认同度显著提升。
2. 存在问题:系统性与深度不足
尽管实践初见成效,但仍存在三大核心问题:
融入形式单一:多数高校仅通过“课程+活动”的浅层形式融入,缺乏“理论+实践+评价”的系统设计,如课程内容碎片化,未形成完整的“思政+戏曲”课程体系。
师资力量薄弱:高校思政教师缺乏戏曲文化专业知识,非遗传承人缺乏思政教育教学经验,二者难以有效协同,导致融合教学“两张皮”。
校地协同不足:高校与常德市非遗保护中心、戏曲院团的合作多为“一次性活动”,缺乏长期稳定的合作机制,如经费保障、成果转化等机制尚未建立,制约融合的长效推进。
三、常德非遗戏曲融入高校思政教育的路径构建
(一)课程层面:打造“思政+戏曲”融合课程体系
1. 分层设计课程内容
构建“通识课+专业课+选修课”的三层课程体系:
通识课:在《思想道德与法治》《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》等思政理论课中,嵌入常德非遗戏曲案例,如讲解“爱国主义”时,结合《常德会战》剧目,分析戏曲中的家国情怀。
专业课:在音乐学院、文学院开设《常德汉剧表演基础》《地方戏曲与思政研究》等专业课程,系统传授戏曲技艺与文化内涵。
选修课:面向全校开设《常德戏曲中的传统美德》《非遗戏曲剧本创作》等选修课,满足学生个性化需求。
2. 开发融合教材与教学资源
联合高校思政教师、戏曲专业教师与非遗传承人,编写《常德非遗戏曲思政教育案例集》,选取10-15个蕴含思政元素的经典剧目片段,设计“剧目解读—价值提炼—实践活动”的教学模块;同时,制作戏曲微课视频、数字化剧本等线上资源,上传至高校教学平台,实现线上线下融合教学。
(二)实践层面:创新“体验+传承”实践活动形式
1. 校园实践:从“观看”到“参与”
戏曲创作实践:举办“非遗戏曲思政剧本大赛”,鼓励学生以“社会主义核心价值观”“乡村振兴”等时代主题为核心,改编或创作常德戏曲剧本,如将“诚信”主题融入传统剧目《三滴血》。
舞台表演实践:支持戏曲社团开展“思政戏曲进校园”巡演,让学生在表演《岳飞传》《五女拜寿》等剧目时,深化对价值理念的理解。
文化研究实践:组织学生成立“常德非遗戏曲调研小组”,走访传承人、整理口述史,撰写调研报告,培养文化传承意识。
2. 校外实践:从“校园”到“社会”
搭建“高校—非遗保护中心—戏曲院团”校外实践平台:首先,与常德市非遗保护中心合作,设立“非遗传承实践基地”,组织学生参与非遗普查、数字化保护等工作;其次,与常德汉剧院、荆河戏剧团合作,开展“戏曲下乡”实践活动,让学生跟随院团赴乡村演出,在服务基层中理解“文化为民”的内涵。
(三)师资层面:组建“思政+戏曲”复合型师资队伍
1. 师资协同培养
“双向培训”:组织高校思政教师参加“非遗戏曲文化培训班”,学习常德汉剧、荆河戏的历史与艺术特色;邀请非遗传承人参加“思政教育教学能力培训班”,掌握思政教育的方法与技巧。
“结对共建”:实行“思政教师+戏曲教师+非遗传承人”结对机制,共同开展教研活动,如联合设计课程教案、开发教学案例。
2. 兼职教师聘任
聘请聘请国家级非物质文化遗产——常德花鼓戏传承人杜美霜为兼职教授,定期开展“非遗戏曲与思政”主题讲座,参与课程教学与实践指导,弥补专职师资的专业短板。
(四)机制层面:建立“校地协同”保障机制
1. 四方协同机制
构建“高校—政府—非遗保护机构—戏曲院团”四方协同机制。在该机制中,高校负责课程开发、学生培养与理论研究;政府方面,常德市文旅局、教育局负责政策引导与经费支持,将非遗融入思政教育纳入地方文化发展规划;非遗保护机构则负责提供非遗资源与传承人支持;戏曲院团负责提供实践场地与演出资源,形成“资源共享、责任共担、成果共赢”的合作模式,共同促进非遗保护与教育创新的深度融合。
2. 配套保障机制
经费保障:设立“常德非遗戏曲思政教育专项基金”,由政府、高校、企业共同出资,用于课程开发、师资培训、实践活动等。
评价机制:将“非遗戏曲融入思政教育”纳入高校教学质量评价体系,从课程设置、学生参与度、育人成效等维度进行考核。
成果转化机制:将优秀教学案例、学生剧本、调研报告汇编成册,或改编为舞台剧目,在校园与社会推广,实现“教学—实践—传播”的闭环。
四、面临的挑战与对策
(一)主要挑战
1. 学生兴趣差异
部分学生对传统戏曲缺乏了解,存在“听不懂、不感兴趣”的问题,参与积极性有待提升。
2. 师资能力短板
复合型师资培养周期长,短期内难以满足教学需求。
3. 文化适配性问题
传统戏曲的表现形式与现代学生的审美需求存在差距,需进行创新转化。
4. 长效机制不足
校地协同机制仍处于初步阶段,经费、政策等保障措施有待完善。
(二)解决对策
1. 创新形式,激发兴趣
利用短视频、直播等新媒体技术,将戏曲片段改编为“戏曲小剧场”“思政微视频”,如用常德方言演唱“社会主义核心价值观”,增强趣味性与传播力。
2. 校企合作,加快师资培养
与湖南艺术职业学院等专业院校合作,开设“非遗思政师资培训班”,缩短培养周期。
3. 内容创新,适配现代审美
在保留戏曲核心技艺的基础上,融入现代音乐、舞台技术与时代主题,如创作反映“乡村振兴”“科技创新”的新剧目,拉近与学生的距离。
4. 政策引导,完善长效机制
推动常德市政府将“非遗融入思政教育”纳入“十四五”文化发展规划,明确各方职责与经费保障标准,确保实践可持续推进。
五、结语
常德非遗戏曲作为地域文化的“活化石”,其蕴含的思政价值为高校思政教育提供了丰富的素材源泉;而高校作为人才培养与文化传承的重要阵地,也为常德非遗戏曲的活态传承提供了广阔的实践空间。二者的深度融合,既是对“立德树人”根本任务的创新落实,也是对地方非遗传承路径的有益探索。
本文通过分析常德非遗戏曲融入高校思政教育的现状,构建了“课程+实践+师资+机制”的融合路径。然而,融合实践仍处于探索阶段,未来还需在内容创新、技术赋能、效果评估等方面进一步深化研究。期待通过高校、政府、社会的协同发力,让常德非遗戏曲在高校思政教育中焕发新活力,既培养出具有文化自信与思政素养的时代新人,也推动地方非遗戏曲在传承中实现创新发展,为中华优秀传统文化的传承与高校思政教育的提质增效提供“常德方案”。
参考文献:
- [1] 谢斐. 新时代高校思想政治教育创新发展路径研究[J]. 长春师范大学学报, 2019, 38(01):17-20.
- [2] 杨晓慧, 主编. 习近平总书记教育重要论述讲义(第二讲)[M]. 北京: 高等教育出版社, 2020.
- [3] 张帆, 陈婷婷. 高校戏曲教育发展问题及对策研究[J]. 戏剧之家, 2021(13):10-11.
- [4] 周宇航. 地方戏曲与高校思想政治教育中相结合的价值与路径探究: 以闽剧《红裙记》为例[J]. 江西电力职业技术学院学报, 2021, 34(01):79-80+83.
- [5] 梁健, 毛大龙. 中国优秀传统文化在思想政治课应用中的“二三四五”模式探索[J]. 宁波职业技术学院学报, 2019, 23(02):33-36+47.
- [6] 倪皓. 优秀传统文化在大学生思政教育中的价值与应用[J]. 南京理工大学学报(社会科学版), 2020, 33(01):85-88.
