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乡村振兴视域下地方红色文化赋能大中小思政一体化育人体系的构建与实践——以重庆市大足区为例
The Construction and Practice of a Large-Medium-Small Integrated Ideological and Political Education System for Local Red Culture Empowerment in the Context of Rural Revitalization: A Case Study of Dazu District, Chongqing
引言
党的二十大报告明确指出:“用社会主义核心价值观铸魂育人,完善思想政治工作体系,推进大中小学思想政治教育一体化建设。”这是落实立德树人根本任务、加快建设教育强国的战略举措。与此同时,乡村振兴战略作为新时代“三农”工作的总抓手,不仅要求实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明等物质层面的富裕,更强调农民精神风貌的改善与乡村文化的振兴,即精神文明的富足。地方红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革历程中形成的宝贵精神财富,是乡村文化振兴的重要内核。它承载着中国共产党的初心使命,蕴含着丰富的思想政治教育资源。然而,当前基层红色文化资源的开发利用普遍存在“碎片化”现象,缺乏系统性整合;在教育应用上存在学段衔接断层、内容重复倒置、育人形式单一刻板等问题,难以适应新时代思政教育高质量发展的需求,也无法充分释放其对乡村全面振兴的精神引领作用。在此背景下,重庆工程学院方爽团队依托校内科研基金项目,立足重庆市大足区这一兼具深厚红色底蕴与独特地域文化的区域,开展了“乡村振兴视域下运用‘地方红色文化’赋能大中小思政一体化育人体系研究”。该项目旨在通过系统梳理大足红色资源,构建协同育人机制,探索一条以红色文化铸魂育人、以红色精神赋能乡村的特色发展之路,力求实现思政教育与乡村振兴 of the same frequency resonance.
一、理论基础与研究设计
(一)“地域红色文化共同体”的理论构建
为了实现红色文化资源的高效利用与育人价值的最大化,本项目创新性地提出了“地域红色文化共同体”概念。该概念旨在打破行政区划的条块分割与学段的隐形壁垒,通过空间重组、时间贯通与价值重塑,实现红色文化的共建共享与协同育人。
1.空间维度(资源整合)
基于地理认同与区域一体化原则,系统整合大足区内的烈士陵园、香国公园国模坡、饶国梁纪念馆、赵绪教旧居、红岩重型汽车博物馆等核心资源,形成“参观—讲解—体悟”的标准化教育流程,构建全域覆盖的红色研学地图。
2.时间维度(历史贯通)
纵向贯通革命战争年代、社会主义建设时期以及改革开放以来的历史脉络,特别是挖掘大足作为“三线建设”重要基地的工业遗产,展现国家从站起来、富起来到强起来的历史逻辑,避免红色教育的断代化。
3.价值维度(精神凝聚)
横向凝聚区域精神共识,将红色文化中的爱国主义、奋斗精神、奉献精神等转化为大中小学生的情感认同与价值追求,使之成为连接城乡、贯通学段的精神纽带。
(二)研究方法与技术路线
研究采用文献研究法、实证研究法与定量定性相结合的方法。技术路线遵循“调查与分析—策略与实践—总结与提炼—推广与运用”的逻辑闭环。
项目组历时一年,深入大足区各红色基地进行实地考察与访谈,收集一手资料;联合区内12所中小学及6所高校的思政骨干教师开展专题研讨,摸清各学段学情与教学痛点;在此基础上,确立了以“五维递进”为核心的分层教育体系,并设计了具体的实施方案,确保理论研究扎根实践、服务实践。
二、实践路径:“五维递进”与馆校协同
(一)“知、情、意、信、行”五维递进教育模型
针对学生认知发展规律,项目构建了跨学段的梯度化育人模型,解决了教学内容重复与倒置的问题(见表1)。该模型强调从感性认知到理性认同,再到行为实践的螺旋上升。
| 维度 | 小学阶段 | 中学阶段 | 大学阶段 |
|---|---|---|---|
| 知 | 故事认知 | 史实理解 | 理论阐释 |
| 情 | 情感熏陶 | 价值认同 | 使命培育 |
| 意 | 意识启蒙 | 意志磨砺 | 精神塑造 |
| 信 | 信念萌芽 | 信仰确立 | 理想坚定 |
| 行 | 行为模仿 | 实践参与 | 创新担当 |
(二)馆校联动与资源共享机制
为了打破校园与社会之间的围墙,项目重点打造了“行走的思政课”品牌,通过建立常态化的馆校合作机制,实现红色资源的活化利用。
1.结对共建,角色互换
重庆工程学院与红岩重型汽车博物馆签订深度合作协议,共同组建“红岩先锋讲解团”。不同于传统的“参观式”研学,该项目选拔优秀大学生经过专业培训后,担任博物馆的志愿讲解员,年覆盖听众2000余人。这种角色的转换,促使大学生从“被动听”变为“主动讲”,在备讲过程中深化了对三线精神、奋斗精神的理解。
2.数字赋能,云端育人
针对部分学校硬件不足及红色资源分布不均的问题,项目利用VR、AR、AI等技术,制作了一系列红色微课与虚拟展馆。例如,杨双溢老师的作品《三线岁月》通过口述历史与影像复原,生动再现了老一辈建设者的艰辛历程,荣获重庆市教委“红岩思政”优秀微课三等奖。这些数字化资源被上传至云端,供全区大中小学生共享,极大提升了教育的沉浸感与覆盖面。
3.活动融通,大手拉小手
开展全学段联动的实践活动,打破年级界限。例如,组织大学生指导小学生绘制英雄画像,帮助中学生排演红色舞台剧,邀请幼儿园小朋友参与红色主题手工互动。这种“大手拉小手”的模式,不仅降低了低龄儿童的理解难度,也让大学生在辅导他人的过程中实现了自我教育。
(三)特色实践案例
1.“小小讲解员”培育工程
在国梁镇中心小学(以革命烈士饶国梁命名)实施特色项目,培养了一批小学生讲解员。在特定的研学活动中,让小学生站在饶国梁纪念馆的展台前,为前来参观的大学生讲述烈士“舍小家为大家”的英雄事迹。这种教育角色的互换,实现了情感的双向奔赴,让红色故事在童声中更具生命力。
2.“红岩神炮·铁血边关”英雄老兵报告会
联合地方政府与博物馆,邀请老兵进校园。600余名大中小学生现场聆听老兵讲述战火纷飞的岁月,触摸历史的伤痕。该活动被重庆文艺网等主流媒体报道,不仅在校园内引起了强烈反响,也在社会上营造了崇尚英雄、关爱老兵的良好风尚。
3.国际博物馆日主题科普活动
在第49个国际博物馆日,组织大中小学生共同参与红岩重型汽车博物馆举办的“甲子征途 重载未来”科普活动。通过观摩重型汽车模型、体验工业制造流程,学生们深刻理解了“自力更生、艰苦奋斗”的三线精神,打通了学段壁垒,形成了浓厚的协同育人氛围。
三、研究成果与社会效益
(一)学术与理论成果
项目不仅注重实践探索,更重视理论提炼。团队形成了1篇近3万字的高质量研究报告,系统梳理了大足红色文化的谱系与价值。公开发表了《“馆校同频,红‘言’传韵——馆校联动”地方高校红色文化育人模式实践探索》等学术论文,首次提出了针对西部区县红色资源利用的“低成本、高融合、全覆盖”策略,系统阐述了馆校协同育人的内在机理与实现路径,填补了该区域在这一研究领域的空白。
(二)应用与育人实效
1.覆盖面广,受益面大
教育实践已覆盖大足区12所中小学及6所高校,累计开展红色研学、讲座、志愿服务等实践活动50余场,直接参与师生超过6300人次,间接影响家长及社会群众数万人,有效提升了区域思政教育的整体水平。
2.获奖丰硕,品牌初显
项目成果《传承三线精神,塑造优秀品质》成功入选重庆市文化和旅游发展委员会、重庆市教育委员会联合发布的以革命文物为主题的“大思政课”优质资源项目名单(渝文物〔2024〕322号)。团队成员获得全国红色故事讲解员大赛重庆选拔赛“优秀志愿讲解员”、重庆市“红岩思政”优秀微课三等奖等多项荣誉,形成了具有辨识度的思政品牌。
3.赋能乡村振兴,实现双向奔赴
红色文化的挖掘不仅服务于育人,更直接服务于地方经济发展。通过打造“红色研学+乡村旅游”的特色路线,吸引了重庆主城区及周边区县的院校前来大足开展研学旅行,带动了当地餐饮、住宿、农产品销售等相关产业的发展。例如,将红色文化与大足特产(如冬菜、邮亭鲫鱼)相结合,设计红色文创产品,真正将红色文化资源优势转化为经济优势 and 民生优势,实现了“红色动能”向“发展势能”的转变,为乡村全面振兴注入了强大的精神动力和经济活力。
四、问题反思与展望
尽管项目取得了显著成效,但在实施过程中也暴露出一些问题与挑战,需要在未来的工作中加以改进:
硬件设施不均衡:部分偏远乡村学校的多媒体设备老化,网络带宽不足,制约了数字化红色资源的普及与应用。师资协同机制不完善:虽然建立了馆校合作,但跨学段、跨学科的教师协同备课机制尚处于起步阶段,大中小学教师之间的常态化交流有待加强。数字化建设投入需加大:VR/AR内容的制作成本较高,目前的资源库容量有限,无法满足所有课程的个性化需求。评价体系尚不健全:对于红色文化育人的效果评价,目前多侧重于活动参与度与即时反馈,缺乏长周期的跟踪评价机制。
展望未来,建议进一步深化“红色+”融合发展模式,持续擦亮大足红色思政品牌:
推进“红色+文旅”融合:深度推进红色文化与大足石刻世界文化遗产的融合,设计“石刻寻根+红色铸魂”的精品旅游线路,打造全国知名的研学目的地。推进“红色+非遗”融合:推进红色文化与大足五金锻打技艺(非物质文化遗产)的融合,在文创产品设计中注入工匠精神与红色元素,让学生在实践中传承技艺、感悟精神。推进“红色+生活”融合:推进红色文化与地方饮食文化(如大足冬菜、邮亭鲫鱼)的融合,开发红色主题餐饮,让红色文化融入百姓日常生活,成为乡村文明新风尚。健全长效机制:建议地方政府牵头,建立由宣传部、教委、文旅委、高校、中小学等多部门参与的联席会议制度,设立专项保障资金,确保红色思政教育的常态化、长效化运行。
五、结语
乡村振兴,既要塑形,也要铸魂。红色文化作为乡村文化的重要组成部分,是铸魂育人的生动教材。本研究通过构建“地域红色文化共同体”,探索出了一条地方红色文化赋能大中小思政一体化的有效路径。实践证明,只有坚持系统性思维,打破学段壁垒,创新协同机制,才能真正让红色基因渗入血脉、浸入心扉。这不仅为培养担当民族复兴大任的时代新人提供了坚实支撑,更为乡村全面振兴注入了强大的精神动力,实现了教育价值与社会价值的有机统一。未来,随着研究的深入与实践的拓展,这一模式必将在更广阔的区域发挥更大的示范引领作用。
参考文献:
- [1] 陈艳琴.红色文化融入大中小学思政一体化建设的路径探索[J].教育评论,2022(11):117-121.
- [2] 胡琦,肖帅帅.大中小学红色文化一体化传承的价值及路径[J].浙江理工大学学报(社会科学版),2022,48(06):672-679.
- [3] 薛敏.陕西红色文化融入大中小学思政课一体化建设探索[J].教书育人(高教论坛),2022(27):77-79.
- [4] 唐湘珍.一体化视域下地方红色文化资源融入思政课的价值意蕴与路径选择——以甘肃红色文化为例[J].世纪桥,2023(04):57-59.
- [5] 王彩霞.红色文化资源融入大中小学思政课一体化建设的挑战与策略探索[J].成才之路,2023(27):45-48.
