引言

非物质文化遗产是民族智慧与历史记忆的活态载体。2021年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》（以下简称《意见》），强调推动非遗的创造性转化与创新性发展。西双版纳傣纸于2006年列入云南省首批非遗名录，曼召村作为核心产区，以构树皮为原料、沿用古老浇纸法，因其环保特性被誉为“雨林守望之纸”。近年来，曼召村在生产端已形成合作社运营、原料基地建设与产品多元开发的较为完善的体系，但公众知晓度明显偏低，呈现“圈内热、圈外冷”的格局。

现有研究中，唐欢（2019）、王玥等人（2019）分别从设计转换与产业链视角探讨傣纸；孙晓萌（2026）、连珏（2026）关注非遗数字化传播，郝儒杰等（2021）引入创新扩散理论分析非遗“云”传播。总体来看，现有成果多聚焦技艺保护、产业开发或技术层面的传播策略，对公众认知形成机制及教育前置环节的关注相对薄弱。笔者由此切入，以傣纸为个案，结合双群体问卷调查与教育传播实践，探讨生产环节趋于成熟与公众认知相对不足之间的落差及其解决路径。

一、文献综述与理论基础

（一）非遗数字化与教育介入研究现状

关于非物质文化遗产的传播研究，已有学者开始关注数字化技术的影响。孙晓萌（2026）指出，“非遗在短视频平台的传播面临内容碎片化与算法推荐的双重挑战”，这揭示了数字化传播并非天然有效，而是需要针对性策略。连珏（2026）以潮州非遗音乐为例发现，“新媒体语境下的传播创新需要兼顾内容深度与平台特性”，说明不同非遗项目需要适配差异化的传播方式。结合曼召村傣纸的实际情况，其数字化传播同样面临内容质量与平台适配的双重瓶颈。

在创新扩散理论的应用方面，郝儒杰等（2021）运用该理论分析四川彝族非遗的“云”传播，认为“创新的相对优势与相容性是影响公众采纳意愿的关键因素”。这一判断对傣纸研究具有直接启示：傣纸的环保特性与手工温度是其相对优势，但公众对此感知不足，意味着优势信息的传播远未到位。汪畅（2023）在阜南柳编的研究中也指出，“非遗创新扩散的瓶颈往往不在于产品本身，而在于可试性与可观察性的缺失”。傣纸同样面临这一问题，公众除亲赴曼召村外缺乏低成本体验入口，制作工艺与匠人故事在公共视野中的可见度较低。

关于非遗的教育介入，张洁（2025）基于旅游小镇手工艺体验店的人类学观察提出，“非遗技艺的活态传承需要从消费场景向教育场景延伸”。范丹等（2026）也强调，“文化创意赋能乡村非遗的关键在于打通学校教育与社区参与的通道”。然而，现有研究多聚焦于高校或职业培训层面，对学前教育及中小学阶段的系统介入关注不足。本研究中的教师访谈与微课实验表明，各教育阶段均存在非遗内容供给的结构性不足，这与上述学者的判断形成呼应。

综上所述，现有研究在非遗数字化传播与创新扩散理论应用方面积累了有益成果，但针对傣纸这一具体项目的公众基础认知研究仍较薄弱，对教育介入的系统性探讨也相对欠缺。本研究尝试整合“教育+传播”的双重视角，为傣纸及其他同类非遗项目的公众认知研究提供一定的实证参考。

（二）创新扩散理论

创新扩散理论（Diffusion of Innovations）由罗杰斯提出，用于解释创新如何在一定时间内通过一定的方式，在社会某一群体内传播（Rogers2003）。其采纳率与扩散速度主要取决于潜在采用者对创新的主观感知，包括相对优势、兼容性、复杂性、可试性与可观察性五个关键维度；此外该理论还将受众划分为创新者、早期采用者、早期大众、晚期大众和落后者五类群体，扩散过程呈现为“S型曲线”。其中从早期采用者到早期大众的过渡，是用创新扩大传播范围的关键节点。

综上，本研究将以创新扩散理论为分析工具，通过优化傣纸在其中四大特征维度上的传播策略，探索教育和数字化融入傣纸发展的传播路径，为傣纸及乡村非遗的活态传承提供实践路径参考。

二、曼召村傣纸发展现状

（一）生产体系趋于完善

曼召村成立了傣纸专业合作社，采取党组织、合作社和农户合作的运营模式，实现原料采购、技能培训与销售渠道的统一。合作社的成立有效降低了农户个体经营的市场风险，使村民能够专注于生产环节。为了保证原料的供应，合作社建立了300亩构树原料基地。尽管目前仍部分依赖进口构树皮，但本地原料基地的建立推动曼召村正稳步迈向原料自主化。

（二）产品形态持续创新

曼召村近年来与相关设计师合作持续进行产品创新。产品不只是传统普洱茶包装用纸，而更多适用于包装、艺术、家居等领域。目前市场上可见的产品有傣纸团扇、手工笔记本、艺术装饰纸、纸艺灯具等。产品附加值显著提升，傣纸单价从早期几毛钱一张发展到几十甚至上千元。

（三）非遗保护与产业扶持逐步健全

地方政府给予了曼召村傣纸发展多方面的支持。西双版纳州文化和旅游局在2024年对人大建议的答复中，明确提出了包括非遗保护专项资金、合作社运营补贴、建设非遗研究基地等在内的扶持措施。这些政策促进了傣纸的生产的规模化和标准化。

三、傣纸公众认知困境的表现与成因

（一）公众认知的整体状况

本研究面向大学生（192份）与社会公众（156份）开展问卷调查。样本覆盖不同年龄、地域及职业类型，其中普洱市受访者占17.95%，教育医疗专业人员占17.95%。结果显示，两群体对傣纸缺乏实质性认知的比例分别高达84.90%和89.74%，信息获取渠道以短视频或社交媒体为主（综合占比38.2%），而学校课程或科普宣传的贡献不足13%（详见表1）。社会公众中“非常了解”者仅占10.26%，且主要集中于普洱市等邻近产区，呈现显著的地域衰减特征。尽管认知匮乏，近半数受访者表示“非常想了解”傣纸，表明兴趣潜力与认知缺口并存。

信息渠道	选择比例（%）
短视频/社交媒体	38.2
文旅宣传/景区参观	18.6
学校课程/科普宣传	12.9
亲友介绍	11.5
书籍/纪录片	10.0
从未了解过	8.8

注：数据综合大学生（192份）与社会公众（156份）问卷结果，为多选题。

（二）教育介入的现状与潜力

对幼儿园、中小学及大学教师的分层访谈发现，各阶段教师普遍对傣纸了解有限，但均认可其作为非遗启蒙或环保教学案例的价值。在云南宣威某小学一个班级（46人）的微课教学实验中，课前无人知晓傣纸，课后多数学生能准确回答其原料与环保特性，兴趣显著提升。证明认知短板主要源于优质内容供给不足，微课是可行介入路径。

（三）数字化传播的局限

传承人抖音账号数据分析显示，账号A以成品展示为主，点赞多在20-100次；账号B内容包含制作过程，数据稍好但更新不规律。对传承人的访谈印证了这一判断：虽已尝试线上宣传并制作手工产品，但“线上销售效果不理想，更多靠老客户订单及口碑介绍”。研究团队的自媒体实验运营同样显示，小红书最高浏览791次，抖音播放300-800次，公众号阅读20-93次。三者共同表明，个人化、非专业运营难以支撑有效传播，当前仍处于初级阶段。

（四）理论解释

基于创新扩散理论，傣纸认知困境可归结为四个维度：相对优势感知不足，环保与手工价值未被公众有效认知；相容性构建薄弱，认知多局限于普洱茶包装，与日常生活关联弱；可试性渠道匮乏，缺少低成本体验入口；可观察性水平低下，制作工艺与匠人故事可见度低。当前傣纸仍停留于“创新者”与少数“早期采用者”阶段，尚未跨越至“早期大众”。

四、提升傣纸认知度的路径建议

针对上述所揭示的认知困境，本章从教育介入与数字化传播两个维度提出提升路径。

（一）深化教育介入的分层设计与精准施策

学前教育以游戏体验降低教师实践难度。访谈中，幼儿园杨老师表示对傣纸不太了解，但认为扇面制作等简单活动孩子可以完成，且有助于非遗启蒙。这表明问题不在于教师意愿，而在于现成教学资源的缺失。由此建议由县级教育部门或非遗保护中心共同开发傣纸手工简易材料包并配套动画视频，让幼儿在触摸与游戏中建立对傣纸的初印象。

中小学以傣纸的环保性为切入点开发微课。中小学陈老师肯定了傣纸作为环保教学案例的价值与可行性，而微课播放前无人知晓的班级在课后多数学生能准确回答傣纸的原料与环保特性也证实了这一说法。基于此，笔者建议可开发傣纸环保微课资源包并将其融入综合实践课程。推广上可采取培训教师的策略，由已掌握内容的教师在校内分享，以此来推动其低成本校本化落地。

依托高等教育提升非遗传播力。大学英语艾老师指出，学生非遗词汇积累不足且用英语讲述非遗故事的能力有待提高。据此，高校可将傣纸作为云南地方性非遗的典型案例，开发非遗英语词汇手册，建立暑期实践基地并鼓励学生创作双语短视频，由此既能锻炼学生跨文化能力，又能为傣纸的发展注入活力。

（二）提升数字化传播能力

在采访中传承人表示，线上销售效果不理想，更多的是靠老客户订单及口碑介绍。结合抖音账号及团队自媒体实践运营的数据来看，当前个人化、非专业的运营模式难有成效，因此笔者建议可从三方面突破。首先，视频内容从产品展示转向故事讲述，聚焦制作过程与匠人故事；其次，保持每周一到两条稳定更新，形成系列化栏目；最后，引入外部专业团队支持及高校创意补充。

综上所述可知，通过教育端分层介入与传播端专业协作，可逐步缩小公众认知缺口，推动傣纸从被生产走向被认知。

五、结论

传统傣纸工艺承载着八百年的雨林智慧与匠人精神。当前，曼召村傣纸产业在生产端已取得长足发展，但本研究发现公众认知端存在明显不足，大学生和社会各职业群体对傣纸缺乏实质性认知的比例均超过85%，教育体系作用较为不足，数字化传播效果有限。从创新扩散理论审视，傣纸向早期大众的扩散面临多重障碍。针对上述问题，本文提出教育介入与数字化传播双轮驱动的提升路径，教育领域强调分层设计以降低教师实施门槛并将傣纸的环保属性融入课程体系，传播领域则主张优化内容策略并引入外部专业支持以构建协同运营机制。本研究也存在一定局限性，例如样本主要集中于云南省内因而结论的普适性有限，微课实验仅观察了即时效果而长期影响有待追踪，传播实验周期较短故策略效果尚需进一步验证。提升公众对傣纸的认知并非一日之功，但在多方力量协同努力下，傣纸有望从被生产的技艺走向被认知的文化符号。

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